بالخطيب التبريزي إمام اللغة و الأدب صاحب «شرح ديوان المتنبّي»، و «تفسير القرآن، و الإعراب»، و «شرح لمع» ابن جنى، و «الكافي» في العروض و القوافي «و الشروح الثلاثة على الحماسة» و «شرح شعر أبي تمام» و «شرح سقط الزند» و «شرح الدريدية» و «شرح المفضّليات» و «تهذيب اصلاح ابن السكّيت» و غير ذلك.
و يروى عنه السيّد فخار بن معد الموسوي استاد المحقّق الحلّى بواسطة شيخه في الرواية أبي الفرج بن الجوزي البصرى الواسطى العامىّ المشهور عن ابن الجواليقي عن أبي زكريّا المذكور، يظهر من بعض المواضع أنّ اسمه يحيى بن عليّ بن محمّد بن الحسن بن موسى بن بسطام الشيبانى، و أنّه أخذ عن الخطيب البغدادي، و الشيخ عبد القاهر الجرجانى، و أبي العلاء المعرّى، و الحسن بن الدهان، و ابن برهان المشهور، و أخذ عنه موهوب الجواليقى، و غيره.
و أنّه كان يدمن شرب الخمر، و يلبس الحرير و العمائم المذهبة، و كان الناس يقرءون عليه و هو سكران، و كان أكولا متّهما ولد سنة ۴۲۱ و مات فجأة في سنة اثنتين و خمسمائة.
و منهم أبو عبد اللّه الخطيب الإسكافي الآتى ذكره في ذيل ترجمة الخليل - إن شاء اللّه -.
و منهم أبو عبد اللّه محمّد بن مسعود الملقّب بالخطيب القرطبى، و كان قد سمع من قاسم بن أصبغ النحوى الآتي ذكره.
و منهم محمّد بن يوسف عبد اللّه بن محمود الجزري شمس الدين الخطيب الفقيه الشافعى النحوي الاصولي المنطقى الرياضي، و له «شرح ألفية» بن مالك، و «شرح التحصيل» و «شرح منهاج» البيضاوى و «ديوان خطب و شعر» و غير ذلك، و كان قد ولّى خطابة الجامع الطولونى، و مات في ذى القعدة سنة إحدى عشرة و سبعمائة عن إحدى و ثمانين سنة كما في «طبقات النحاة».
و منهم الإمام العلاّمة أبو المعالى قاضى القضاة محمّد بن عبد الرحمن بن عمر أحمد العجلي جلال الدين القزوينى الشافعى المعروف بالخطيب الدمشقي صاحب «تلخيص