۶۰ الشيخ أحمد بن سعد ابو الحسين الكاتب
من أهل اصبهان أحد المشاهير الأعيان. قال صاحب «طبقات النحاة»: قال ياقوت: له مصنّفات: منها كتاب «الحلي و الثيات» و كتاب «المنطق» و كتاب «الهجاء» و كتاب في الرسائل ( ۱ ) سمّاه «فقر البلغاء» و كتاب «الاختيار من الرسائل» لم يسبق إلى مثله. ولاّه القاهر عمل الخراج بإصبهان. ثمّ صرف في شوّال سنة أربع و عشرين و ثلاثمائة.
و من شعره قطعة على أربع قوافي. كلّما افردت قافية كان شعرا برأسه.و بلدة قطعتها بضامرخفيدد عيرانة ركوبو ليلة سهرتها لزائرو مسعد بواصل حبيبو قنية وصلتها بطاهرمسوّد ترب العلا نجيبإذا غوت أرشدتها بخاطرمسدّد و هاجس مصيبو قهوة باكرتها لفاجرذى عيد في دينه و حوبسوّرتها كسرتها بماطرمبرّد من جهة القليبو هو غير أحمد بن علوية الأصبهاني الكرّانى - نسبته إلى محلّة من محلاّتها العتيقة تسمّى كرّان، و هي الآن أشبه بالخربة من العمران -.
و قد ذكر صاحب «الطبقات» في حقّ هذا الرجل: إنّ ياقوتا قال في حقّه:
كان صاحب لغة يتعاطى التأديب، و يقول الشعر الجيّد، و كان من أصحاب لغذه. ثمّ صار من ندماء أحمد بن أبي دلف، و له فيه:إذا ما جنى الجانى عليه جنايةعفى كرما عن ذنبه لا تكرّما( ۱ ) المراد بالرسائل بل الانشاءات المفاخرة التى يرسلها بعضهم الى بعض أو يقولها بعضهم فى حق بعض، و تستعمل فقراتها غالبا فى المكاتيب، و يقال لصاحب هذه الصناعة: انه كاتب أى منشى حسن التعبير فصيح التقرير، و ليس هو من الكتابة بالقلم كما يتوهم. منه.