فقال: سبحان اللّه! ما تصنع ههنا؟ قال: ما أحسن مكانى. قال فرجع الرجل إلى بيت المقدس فأخبرهم. فجاء الناس من بيت المقدس عنقا واحدا إلى أمير طبريّة فقالوا: إبراهيم ما يصنع في حسبك؟ فقال: ما حبسته. قالوا: بلى. قال: فبعث إليه فجاءه فقال: لم حبست؟ قال: مررت بمسلحة فقالوا: عبد؟. قلت: نعم و أنا عبد اللّه. قالوا: آبق؟ قلت: نعم و أنا آبق من ذنوبي: قال فخلّى سبيله.
و قال إبراهيم بن أدهم: من أراد الراحة فليخرج الخلق من قلبه حتّى يستريح.
و قال إسحاق: قلت لإبراهيم بن أدهم: أوصنى قال: اتّخذ اللّه صاحبا ودع الناس جانبا.
و كتب إبراهيم بن أدهم إلى سفيان الثورى: من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل، و من أطلق بصره طال أسفه، و من طال أمله ساء عمله، و من أطلق لسانه قتل نفسه.
و قال إبراهيم: سمعت إبراهيم بن أدهم يتمثّل بهذا البيت:للقمة بجريش الملح آكلهاألذّ من تمرة تحشى بزنبورو قال أبو سليمان الداري: صلّى إبراهيم بن أدهم خمس عشرة صلاة بوضوء واحد. و ذكر عن إبراهيم بن أدهم: أنّ القرّاء اجتمعوا ليسمعوا ما عنده من الأحاديث.
فقال لهم: إنّى مشغول بأربعة أشياء فلا أتفرّغ لرواية الحديث. فقيل له: و ما الشغل؟ قال:
أحدها: أنّى أتفكّر في يوم الميثاق حيث قال: هؤلاء في الجنّة و لا ابالى، و هؤلاء في النار و لا ابالي. فلا أدري من أىّ الفريقين كنت في ذلك الوقت.
و الثاني: حين صوّرنى في رحم امّى فقال الملك الّذي هو موكّل على الأرحام:
يا ربّ شقىّ هو أم سعيد؟. فلا أدري كيف كان الجواب في ذلك الوقت.
و الثالث: حين يقبض ملك الموت روحي فيقول: يا ربّ مع الكفر أم مع الايمان؟.
فلا أدري كيف يخرج الجواب.
و الرابع: حين يقول: و امتازوا اليوم أيّها المجرمون. فلا أدري مع أىّ الفريقين أكون.
و حكى أنّه قصد يوما أن يدخل حمّاما و كان عليه ثياب رثّة فمنعه صاحب الحمّام