روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۱، ص ۱۴۰

۱۴۰ روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات ج ۱
ادامه‌ی «السلطان العارف الرفيع المدارج و الهمم، شيخ المشايخ و المرشدين. بهاء المنة و الحق و الدين. الشيخ أبو اسحاق ابراهيم بن أدهم بن منصور بن زيد» از ص ۱۳۹
تركوا الدنيا، و تعلّقوا باللّه وحده كابراهيم بن أدهم، و بشر الحافي، و أصحاب الكهف فإنّهم لكمال رشدهم لا يرضون أن يشغلوا قلوبهم بغير اللّه تعالى لحظة عين. انتهى. و نقل في سبب توبته: أنّه نظر يوما إلى رجل ساكن في ظلّ قصره قد أخرج من جراب خلق كان عنده رغيف كعك فأكله و شرب عليه من ماء كان معه. ثمّ استلقى على قفاه و نام. فقام إبراهيم من رقدته و أخذ يتفكّر في نفسه: إنّ النفس إذا كانت تقنع بمثل هذا فما نصنع بالدنيا و زخارفها الّتى لا تبقى إلاّ حسرة في صدورنا حين وداعنا إيّاها؟ ثمّ خرج في ساعته من زىّ الملوك و أخذ طريقة الفقراء في السير و السلوك. قلت: و هذه الحكاية تشبه ما قاله أبو ذرّ الغفارىّ - رضي اللّه عنه -: من جزى اللّه عنه الدنيا خيرا فجزاها اللّه عنّى مذمّة بعد رغيفى شعير أتغدىّ بأحدهما و أتعشّى بالآخر، و بعد شملتى صوف أتّزر بأحدهما و أرتدى بالآخر. و كذا ما نقل عن خليل بن أحمد النحوىّ العروضيّ‌: أنّ بعض الخلفاء أرسل إليه رسوله فوجده يبلّ كسرة في ماء و يأكل منها. فقال له: أجب أمير المؤمنين. فقال: مالى إليه حاجة. فقال: إنّه يغنيك. فقال: ما دمت أجد هاتين لا أحتاج ( ۱ ) .
۱۴۰

گزارش اشکال یا پیشنهاد