الشيخ الجليل أبو جعفر أحمد بن أبى عبد اللّه محمد بن خالد البرقى

۹ الشيخ الجليل أبو جعفر أحمد بن أبى عبد اللّه محمد بن خالد البرقى منسوب إلى برقة من أعمال قم. و أصله كوفيّ‌. قتل جدّه الثالث محمّد بن عليّ في حبس يوسف بن عمر بعد شهادة زيد بن عليّ عليه السّلام و كان خالد صغيرا فهرب مع أبيه عبد الرحمن بن محمّد إليها و توطّنوا بها. و هو من أجلاّء أصحابنا المشاهير مصرّح بتوثيقه في عبارات كثير من أصحابنا ذكره الشيخ في رجال الجواد و الهادي عليهما السّلام و ممّن يروي عنه الصفّار صاحب بصائر الدرجات. إلاّ أنّه كان يروي عن الضعفاء، و يعتمد المراسيل. و لهذا أبعده أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعريّ و إن أعاده إليها ثانيا و اعتذر منه؛ بل مشى في جنازته بعد موته حافيا

حاسرا ليبرّء نفسه ممّا قذفه به. و له تصانيف كثيرة فصّلها الرجاليّون. و من أجلّها و أجمعها كتاب المحاسن المشهور الموجود بيننا في هذه الأزمان، و قد اشتمل على أزيد من مائة باب من أبواب الفقه و الحكم و الآداب و العلل الشرعيّة و التوحيد و سائر مراتب الاصول و الفروع. و كان الصدوق - رحمه اللّه - وضع على حذوها كثيرا من مؤلّفاته. و توفيّ - رحمه اللّه - في حدود سنة أربع و سبعين و مأتين كما عن تاريخ ابن الغضائري أو بإسقاط الأربع كما عن غيره، و كان - رحمه اللّه - ماهرا في العربيّة و علوم الأدب جدّا كما ذكره الفقيه الفاضل السيّد صدر الدّين الموسوى العاملىّ لنا شفاها. قال: و قد أخذ هذه المراتب منه أبو الحسين أحمد بن فارس اللغوىّ المشهور و أبو الفضل العبّاس بن محمّد النحويّ الملقّب بعرام شيخا أسماعيل بن عبّاد الآتي ذكره و ترجمته - إن شاء اللّه - و كان أبو محمّد بن خالد أيضا من كبراء الرواة و المحدّثين و عظماء أهل الفضل و الدين و من ثقات أصحاب الرضا و الكاظم عليهما السّلام كما نصّ عليه الشيخ - رحمه اللّه - و قد صنّف أيضا في الآداب و التفسير و التواريخ و الخطب و العلل و النوادر كثيرا. يطلب تفصيلها من كتب الرجال ( ۱ ) .