مدخل روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات

القاضى ناصر الدين أحمد بن محمد بن منصور بن أبى القاسم بن مختار بن أبى بكر الجذامى الاسكندرى المالكى

ج ۱، ص ۳۰۵–۳۰۶، ش ۹۹

روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات

ج ۱، ص ۳۰۵–۳۰۶، ش ۹۹
۹۹ القاضى ناصر الدين أحمد بن محمد بن منصور بن أبى القاسم بن مختار بن أبى بكر الجذامى الاسكندرى المالكى المكنّى بأبى العبّاس بن المنير. قال صاحب «البغية» كان إماما في النحو و الأدب و الاصول و التفسير، و له يد طولى في علم البيان و الإنشاء. سمع من أبيه و ابن رواج و منه أبو حيّان و غيره، و خطب بالإسكندريّة، و درس بالجامع الجيوشي، و غيره و ناب في الحكم بها. ثمّ اشتغل بالقضاء ثمّ صرف و صودر. ثمّ اعيد إليه، و سئل عنه ابن دقيق العميد. فقال: ما يقف في البحث على حدّ، و سأله ابن دقيق العميد عن الحجّة في كون عمل أهل المدينة حجّة. فقال: و هل يتّجه غير هذا؟ و تكلّم كلاما طويلا فلم يتكلّم الشيخ معه. فلمّا خرج سئل عن ترك الكلام معه. فقال: رأيت رجلا لا ينتصف منه إلاّ بالإساءة إليه، و فيه يقول العلاّمة ابن الحاجب من أبيات:
لقد سئمت حياتى البحث لو لا مباحث ساكن الاسكندريّة صنّف «التفسير» و كتاب «الانتصاف» من صاحب الكشّاف، و «مناسبات تراجم البخارى» و غير ذلك، و أراد أن يصنّف في الردّ على الإحياء. فخاصمته امّه. و قالت له: فرغت من مضاربة الأحياء، و شرعت في مضاربة الأموات. فتركه. مولده ثالث ذى القعدة سنة عشرين و ستّمائة، و مات قتيلا مسموما يوم الخميس مستهل ربيع الأوّل سنه ۶۸۳. انتهى. و هو غير أحمد بن محمّد بن منصور الاشمونى الحنفىّ النحوى الّذي نقل عن ابن حجر في حقّه: أنّه كان فاضلا في العربيّة مشاركا في الفنون. نظم في النحو لامية أذن فيها بعلوّ قدره في الفنّ‌، و شرحها شرحا مفيدا، و صنّف في «فضل لا إله إلاّ اللّه»، و مات في ثامن عشر من شوّال سنة تسع و ثمانمائة.

گزارش اشکال یا پیشنهاد