الشيخ أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن أبى القاسم القيسى المالكى

۴۴ الشيخ أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن أبى القاسم القيسى المالكى العلاّمة برهان الدين السفاقسى النحوى صاحب «إعراب القرآن». قال في «الطبقات» قال في «الدرر»: ولد في حدود سنة سبع و تسعين و ستّمائة، و سمع ببجاية من شيخها ناصر الدين. ثمّ حجّ و أخذ عن أبي حيّان بالقاهرة و قدم دمشق و سمع من المزني، و زينب بنت الكمال، و خلق و مهر في الفضائل. مات في ۱۸ ذي القعدة سنة اثنتين و أربعين و سبعمائة. انتهى. و أبو حيّان المذكور هو أبو حيّان النحوى المتأخّر المدعوّ بأثير الدين محمّد بن يوسف الأندلسى الآتى ترجمته - إن شاء اللّه - دون أبي حيّان المتقدّم المسمّى بعلىّ بن محمّد بن العبّاس التوحيدي. و عندنا نسخة من كتاب «إعراب القرآن» المذكور و هى فيما يقرب من ثمانية آلاف بيت نظير تركيب أبى البقاء العكبراوىّ الآتى ذكره - إن شاء اللّه - إلاّ أنّ بينهما بونا بعيدا من جهة التحقيق. و جودة الفهم. فلا تغفل. و قال أيضا صاحب «الطبقات» في ذيل ترجمة شمس الدين محمّد بن سليمان الصرخدى النحوى: قال ابن حجر: أخذ العربيّة عن العتابى و تفنّن حتّى صار أجمع أهل دمشق للعلوم فأفتى و درس و شغل و صنّف، و كان عارفا باصول الفقه، و كان قلمه أقوى من لسانه. إلى أن قال: صنّف «مختصر إعراب» السفاقسي، و «مختصر المهمّات» للاسنوىّ‌، و «مختصر قواعد» العلائى، و «شرح مختصر» ابن الحاجب، و مات في ذى الحجّة سنة ۷۹۲. ثمّ ليعلم أنّ القيسى المطلق في كلمات المعربين هو هذا الشيخ دون مكّى بن أبى - طالب حمّوش بن محمّد بن مختار أبى محمّد القيسى النحوىّ المقرى الّذي وصفه صاحب «البغية» بصاحب الإعراب، و قال: ولد في شعبان سنه خمس و خمسين و ثلاثمائة، و أصله من القيروان، و سكن قرطبة، و سمع بمكّه و مصر من أبي الطيّب عبد المنعم بن غلبون و قرأ عليه القرآن، و كان من أهل التبحّر في علوم القرآن و العربيّة حسن الفهم و الخلق

جيّد الدين و العقل كثير التأليف. مجوّدا للقرآن أقرأ بجامع قرطبة، و خطب به، و انتفع به جمع، و عظم اسمه، و اشتهر بالصلاح و إجابة الدعوة، و كان رجل يتسلّط عليه إذا خطب و يحصى سقطاته، و كان مكّى يتوقّف كثيرا في الخطبة فقال: اللهمّ اكفنيه. فاقعد الرجل و ما دخل الجامع بعد. صنّف «إعراب القرآن» و كتاب «الموجز» في القراءات و التبصرة فيها «و الهداية» في التفسير و «الوقف على كلا» و أشياء كثيرة في القراءات. مات في المحرّم سنة سبع و ثلاثين و أربعمائة. و له ذكر في «جمع الجوامع» قلت: و هو كتاب نحوه المشهور الّذي كتب عليه همع الهوامع. ثمّ ليعلم أنّ أبا اسحاق إبراهيم بن محمّد المذكور غير أبى اسحاق إبراهيم بن محمّد الماوردىّ‌. النحويّ البغداديّ شيخ محمّد بن أحمد الشنبوذي و تلميذ أحمد بن سهل الاشنانى، و كذلك هو غير إبراهيم بن محمّد الاشبيلى الّذي هو من مشايخ الشلوبين الأكبر، و له شرح الحماسة، و كتاب النكت على تبصرة الصيمري، و غير ذلك.