علم النجوم

علم النجوم و هو علم يعرف به الاستدلال الى حوادث عالم الكون و الفساد بالتشكلات الفلكية و هى اوضاع الافلاك و الكواكب كالمقارنة و المقابلة و التثليث و التسديس و التربيع الى غير ذلك و هو عند الاطلاق ينقسم الى ثلاثة اقسام حسابيات و طبيعيات و وهميات اما الحسابيات فهى يقينية فلا منع فى علمها شرعا و اما الطبيعيات كالاستدلال من انتقال الشمس فى البروج الفلكية الى الفصول كالحر و البرد و الاعتدال فليست بمردودة شرعا ايضا و اما الوهميات كالاستدلال الى الحوادث السفلية خيرا او شرا من اتصالات الكواكب بطريق العموم او الخصوص فلا استناد لها الى اصل شرعى و لذلك هى مردودة شرعا كما قال عليه الصلاة

و السلام اذا ذكر النجوم فامسكوا و قال تعلموا من النجوم ما تهتدون به فى البر و البحر ثم انتهوا الحديث و قال عليه الصلاة و السلام من آمن بالنجوم فقد كفر لكن قالوا هذا ان اعتقد انها مستقلة فى تدبير العالم. قال الامام الشافعى رحمه اللّه تعالى اذا اعتقد المنجم ان المؤثر الحقيقى هو اللّه تعالى لكن عادته سبحانه و تعالى جارية على وقوع الاحوال بحركاتها و اوضاعها المعهودة ففى ذلك لا بأس عندى كذا ذكره السبكى فى طبقاته الكبرى و على هذا يكون استناد التأثير حقيقة الى النجوم مذموما فقط قال بعض العلماء ان اعتقاد التأثير بذاتها حرام و ذكر صاحب مفتاح السعادات ان ابن قيم الجوزية اطنب فى الطعن فيه و التعيير.