آداب الفاضل شمس الدين
ج ۱، ستون ۳۹–۴۰
کشف الظنون
ج ۱، ستون ۳۹–۴۰
آداب الفاضل شمس الدين
- محمد بن اشرف الحسينى السمرقندى الحكيم المحقق صاحب الصحائف و القسطاس المتوفى في حدود سنة ستمائة و هى اشهر كتب الفن الفها لنجم الدين عبد الرحمن جعلها على ثلاثة فصول الاول في التعريفات و الثانى في ترتيب البحث و الثالث في المسائل التى اخترعها و اول هذه الرسالة المنة لواهب العقل الخ و عليها شروح اشهرها شرح المحقق كمال الدين مسعود الشروانى و يقال له الرومى تلميذ شاه فتح اللّه و هما من رجال القرن التاسع و هو شرح لطيف ممزوج بالمتن ممتاز عنه بالخط فوقه و على هذا الشرح حواش و تعليقات اجلها حاشية العلامة جلال الدين محمد بن اسعد الصديقى الدوانى المتوفى سنة ثمان و تسعمائة و اول هذه الحاشية:
قال المصنف المنة لواهب العقل عدل عما هو المشهور الخ كتب الى اوائل الفصل الثانى.
و اعظمها حاشية الفاضل عماد الدين يحيى بن احمد الكاشى و هو من رجال القرن العاشر كتبها تماما اولها قوله المنة علينا الخ سلك طريقة العمل بالحديث الخ و يقال لها الحاشية الاسود [السوداء] لغموض مباحثها و دقة معانيها.
و افيدها حاشية مولانا احمد الشهير بديكقوز من علماء الدولة الفاتحية العثمانية كتبها تماما بقال اقول و اول هذه الحاشية ان احسن ما يستعان به في الامور الحسان الخ.
و ادقها حاشية المحقق عصام الدين ابراهيم بن محمد الاسفراينى المتوفى بسمرقند سنة ثلاث و اربعين و تسعمائة. و من الحواشى على شرح كمال الدين مسعود حاشية عبد الرحيم الشروانى
و حاشية محمد النخجوانى و حاشية ابن آدم و حاشية امير حسن الرومى اولها احسن ما يفتتح به الامور الحسان الخ و حاشية علاء الدين على بن محمد المعروف بمصنفك المتوفى سنة احدى و سبعين و ثمانمائة كتبها سنة ۸۲۶ و حاشية العالم عبد المؤمن البرزيني المعروف بنهارىزاده «المتوفى سنة ۸۶۰».
و من التعليقات المعلقة على الشرح و حاشية العماد تعليقة شجاع الدين الياس الرومى المعروف بخرضمة شجاع المتوفى سنة تسع و عشرين و تسعمائة علقها على العماد و لولده لطف اللّه ايضا علقها عليه حين قرأ على بعض العلماء و تعليقة الشيخ رمضان البهشتى الرومى المتوفى سنة تسع و سبعين و تسعمائة و تعليقة الفاضل شاه حسين علقها عليه ايضا و ناقش فيها مع الجلال كثيرا و هى تعليقة لطيفة.
و من حواشى شرح المسعود حاشية ابى الفتح السعيدى اولها الآداب طريقة المتقربين اليك الخ و حاشية سنان الدين يوسف الرومى المعروف بشاعر سنان اولها حمد المن منّ من فضله على من يشاء الخ.
و من شروح المتن ايضا شرح الفاضل علاء الدين ابى العلاء محمد بن احمد البهشتى الاسفراينى المعروف بفخر خراسان «المتوفى ۷۴۹» سماه المآب:
في شرح الآداب: اوله الحمد للّه المتوحد بوجوب الوجود الخ و هو شرح بالقول.
و شرح العلامة الشاشى و هو شرح ممزوج اوله نحمد اللّه العظيم حمدا يليق بذاته الخ.
و شرح قطب الدين «محمد» الكيلانى و هو شرح بقال اقول اوله الحمد للّه الذي هدانا الى سواء السبيل الخ «كتبه ۸۹۱».
و شرح ابى حامد و هو شرح مبسوط و شرح عبد اللطيف ابن [عبد] المؤمن بن اسحاق سماه كشف الابكار في علم الافكار و شرح برهان الدين ابراهيم بن يوسف البلغارى و هو شرح بقال اقول اوله الحمد للّه ذى الانعام الخ. و من الكتب المختصرة فيه غاية الاختصار