مدخل موسوعة طبقات الفقهاء

الشيخ الأنصاري

ج ۱۳، ص ۶۵۴–۶۵۷، ش ۴۳۷۴

موسوعة طبقات الفقهاء

ج ۱۳، ص ۶۵۴–۶۵۷، ش ۴۳۷۴
۴۳۷۴ الشيخ الأنصاري ( ۱ ) ( ۱۲۱۴ - ۱۲۸۱ ه‍ ) مرتضى بن محمد أمين بن مرتضى بن شمس الدين الأنصاري، الدزفولي، النجفي. كان من عباقرة الإسلام، و روّاد التجديد في الفقه و الأصول، و زعيم الإمامية و مرجعها الأعلى في عصره. ولد في مدينة دزفول الإيرانية في يوم الغدير الثامن عشر من ذي الحجة من سنة أربع عشرة و مائتين و ألف . و تلقى مبادئ العلوم و غيرها عن: والده محمد أمين ، و عمّه حسين الأنصاري ، و آخرين. و ارتحل إلى العراق مرّتين، فأقام به نحو سبع سنين ملازما لحلقات دروس: السيد محمد المجاهد بن علي الطباطبائي الحائري ، و شريف العلماء محمد شريف
المازندراني الحائري ، و هو أبرز مشايخه، و موسى بن جعفر كاشف الغطاء النجفي . و عاد إلى دزفول ، ثمّ زار مدينتي بروجرد و أصفهان ، و التقى فيهما رجالات العلم و الفقه، ثمّ توجّه إلى كاشان ، فمكث فيها نحو أربع سنوات، حضر خلالها دروس أحمد بن محمد مهدي النراقي الكاشاني ، و رجع إلى بلدته، فأقام بها مدّة يسيرة. ثمّ ارتحل إلى النجف عام (۱۲۴۶ ه‍) ، فاستوطنها و حضر بحوث علي بن جعفر كاشف الغطاء (المتوفّى ۱۲۵۳ ه‍). و تبحر في الفقه و الأصول، و تصدّى لتدريسهما، فأظهر كفاءة و مقدرة عالية لما كان يتمتع به من ذوق رفيع، و دقة نظر، و غزارة علم، و لما كانت تتسم به بحوثه من عمق و ابتكار و روح علمية. و ذاع صيته في الأوساط العلمية، و أقبل عليه العلماء. ثمّ انتهت إليه رئاسة الطائفة بعد وفاة محمد حسن صاحب الجواهر في سنة (۱۲۶۶ ه‍) ، فنهض بأعبائها، و كرّس جهوده للتدريس و التأليف و الإفتاء و إقامة دعائم النهضة العلمية الحديثة، حتّى صار رائدا لأرقى مرحلة من مراحلها، و هي المرحلة التي يتمثل فيها الفكر العلمي منذ أكثر من مائة سنة حتى اليوم على حدّ تعبير المفكّر الإسلامي الكبير السيد الشهيد محمد باقر الصدر ( ۱ ) (المتوفّى ۱۴۰۰ ه‍). و عاش المترجم - قبل تسنمه المرجعية العامة و بعدها - متواضعا زاهدا،
يأكل الجشب، و يلبس الخشن، محبّا للفقراء محسنا إليهم، محتاطا في الأمور كلّها ( ۱ ) إلى أن وافاه أجله في - الليلة الثامنة عشرة من شهر جمادى الثانية لسنة إحدى و ثمانين و مائتين و ألف . و كان يدرّس في مسجد الهندي في النجف الأشرف ، فيحضر مجلس درسه أكثر من أربعمائة عالم و طالب، و قد أخذ عنه و تخرج به عدد كبير من المشاهير، منهم: السيد حسين بن محمد الكوهكمري ، و السيد محمد حسن الشيرازي ، و حبيب اللّه بن محمد علي الرشتي ، و أبو القاسم بن محمد علي النوري الكلانتري ، و عبد الحسين بن نعمة الأسدي الطريحي ، و محمد حسن بن جعفر الآشتياني ، و محمد رضا بن محمد هادي الهمداني النجفي . و ترك آثارا جليلة، أشهرها كتاب فرائد الأصول (مطبوع) المعروف بالرسائل ( ۲ ) ، و كتاب المكاسب (مطبوع)، و لا يزال هذان الكتابان مدارا للدرس و التدريس و البحث في الحوزات العلمية لما أودع فيهما من مباحث عميقة و آراء جديدة، حتّى قال الدكتور السنهوري ( ۳ ) - و هو يتحدث عن كتاب «المكاسب» -:
لو وقفت عليه قبل تأليفي لكتاب «الوسيط» لغيّرت كثيرا من الأسس التي بنيت عليها. ( ۱ ) و للأنصاري مؤلفات أخرى مطبوعة، منها: كتاب الطهارة ، كتاب الصلاة ، كتاب الصوم ، كتاب الخمس ، أحكام الخلل في الصلاة ، الوصايا و المواريث ، القضاء و الشهادات ، رسالة فتوائية بالفارسية سماها صراط النجاة ، رسالة في الرضاع ، حاشية على موضوع الاستصحاب من «القوانين» للمحقّق أبو القاسم القمي، رسالة في الاجتهاد و التقليد ، و رسالة في العدالة ، و غير ذلك. هذا، و قد قامت منظمة الإعلام الإسلامي بعقد مؤتمر عالمي في مدينتي قم المشرفة، و دزفول بمناسبة الذكرى المئوية الثانية لميلاد الشيخ الأنصاري، و تصدّت لطبع و نشر آثاره.

گزارش اشکال یا پیشنهاد