دعاء التوسل

( ۷۵۲ : دعاء التوسل ) المروي في مجلد مزار البحار في (ص ۲۹۲) رواه المجلسي أولا عن نسخه قديمة من مؤلفات الأصحاب و فيها ما لفظه [هذا الدعاء رواه محمد بن بابويه عن الأئمة (ع) و قال ما دعوت في أمر الا رأيت سرعة الإجابة: اللهم إني أسألك و أتوجه إليك بنبيك... يا سيدنا و مولانا إنا توجهنا و استشفعنا و توسلنا] و بعد الفراغ عن التوسل إلى الحجة (ع) ما لفظه [ثم سل حاجتك فإنها تقضى إن شاء الله تعالى] ثم

ذكر المجلسي سندا آخر للدعاء بتغيير ما فقال [في الكتاب العتيق الغروي روي مثله الا أنه روي الكل بصيغة المتكلم الواحد و زاد في آخره ( يا سادتي و موالي إني توجهت) إلى آخر آمين رب العالمين] و اكتفى بذكره في مجلد المزار من ذكره مرة أخرى في كتاب الدعاء في باب الاستشفاع بمحمد و آله و التوسل إليهم الذي عقد هذا الباب المناسب، لذكر هذا التوسل فيه في الجزء الثاني من المجلد التاسع عشر في (ص ۶۲) و ذكر فيه جملة من التوسلات الآخر غير هذا نعم أورد في باب التوسلات في أواخر تحفه الزائر الذي بناؤه فيه، ذكر ما هو معتبر عنده هذا الدعاء بروايته. بالجملة هذا الدعاء المختصر مروي بألفاظه في كتابين قديمين من كتب الأصحاب منسوب إلى أمير المؤمنين (ع) و إنه أوصى به صاحب سره كميل بن زياد النخعي على نحو الإجمال، و الوصية طويلة قد كرر فيها اسم كميل قرب مائة مرة، و عقد المجلسي لها بابا مفردا في السابع عشر من البحار فأول الوصايا قوله عليه السلام [يا كميل بن زياد سم كل يوم باسم الله و لا حول و لا قوة الا بالله و توكل على الله، و سم بأسمائنا، و صل علينا، و استعذ بالله و بنا، و ادرأ بذلك على نفسك و ما تحوطه عنايتك، تكف شر ذلك اليوم إن شاء الله، و لاختصار هذا الدعاء مع أهمية مضامينه عمد جمع باقتباس معانيه و اختلاس ألفاظه في منشئاتهم المبسوطة نثرا و نظما عربيا أو فارسيا الموسومة بأسماء خاصة أو بالعنوان العام (دوازده إمام) كما يأتي أو الخطبة الاثني عشرية كما مر. ( دعاء جنة الأسماء " دعاء الجوشن " الصغير و الكبير، ) ذكر الجميع في حرف الجيم.