مدخل الذریعة الی تصانیف الشیعة

دعاء بركة السباع

ج ۸، ص ۱۸۷، ش ۷۵۱

الذریعة الی تصانیف الشیعة

ج ۸، ص ۱۸۷، ش ۷۵۱
( ۷۵۱ : دعاء بركة السباع ) المنسوب إلى الإمام الثامن علي بن موسى الرضا (ع). و أقدم من نقل هذا الدعاء و أجاز روايته هو عماد الدين علي الشريف القاري في (ذي الحجة ۹۸۸ ) و توجد الإجازة هذه ضمن مجموعة كنز السالكين النسخة النفيسة الموجودة بمكتبة (فخر الدين). ( ۱ )
( ۱ ) رأيت هذه المشيخة التي هي من أنفس نفائس النسخ في مكتبة (فخر الدين) و قد سميها صاحبها أعنى سالك الدين محمد بن نجم الدين في (ص ۳۵۹) من هذه النسخة بكنز السالكين. حيث يقول: نام اين كرديم كنز السالكين زانكه سالك را بود رشدي از اين و هي مجموعة فيها إجازات العلماء من أواسط القرن التاسع إلى أواخر القرن العاشر، كتبوها لأبي المعارف نجم الدين محمد المولود بيزد ( ۸۱۸ ) و المتوفى ( ۸۸۵ ) ثم لابنه سالك الدين محمد المتخلص بسالك المولود ( ۸۴۷ ). ثم لابنه كاشف الدين محمد المتخلص بكاشف الشهيد ( ۹۱۰ فضل) و أخيه مالك الدين مؤيد بن سالك الدين، ثم ابنه سالك الدين محمد الثاني بن مالك الدين مؤيد. و قد أورد نسبه هكذا نجم الدين محمد بن إسحاق بن موفق بن علي بن حسن بن محمد بن عبد الله بن نصر الله بن يوسف بن محمد بن هبة الله بن صدر الدين حمويه بن صدر الدين إبراهيم بن سعد الدين محمد البحرآبادي الجويني الحموئي و هذا هو مؤلف سجنجل الأرواح و محبوب الأولياء و قد توفي ( ۶۵۰ ) المذكور في كشف الظنون و هذه فهرس الإجازات الموجودة في هذه المجموعة على حسب صفحات تلك المجموعة. كلها بخط المجيزين الا ما سنصرح به - سلام الله بن علي بن مطهر البكري الشافعي الكرماني لنجم الدين محمد في أصفهان ( ۸۶۳ ). طاهر بن عرب الأصفهاني المذكور في (ج ۸ - ص ۶۸) لنجم الدين المذكور في أصفهان ( ۸۵۷ ) محمود بن الحسن الآملي الشيرازي المتخلص بداعي (ظ) لسالك الدين محمد في ( ۸۶۸ ). محمد بن أسعد الدواني لنجم الدين و ولده سالك الدين في ( ۸۷۴ ). حسن بن محمد الشبانكاري الإيجي لسالك الدين المذكور في ( ۸۷۵ ). محمد بن علي بن مبارك شاه الساوجي له أيضا بيزد في ( ۸۷۸ ). يحيى بن عماد السلامي الشافعي القزويني إجازة مدبجة له أيضا في ( ۸۷۰ ). محمد بن علي بن محمد تركة، لسالك الدين أيضا. علي بن عبد الله بن محمود الشينكي، له أيضا في ( ۸۸۵ ). إبراهيم بن ناصر الأحمدي، لنجم الدين و ولده سالك الدين في ( ۸۵۴ ). منصور بن محمد غياث الدين الدشتكي، لسالك أيضا. فقير منصور، لسالك و والده نجم الدين. نظام الدين إسحاق بن موفق بن علي والد المجاز، لولده نجم الدين محمد في ( ۸۴۵ ). كمال الدين إسماعيل بن إسحاق الحسني الحسين، لسالك الدين بشيراز في ( ۹۲۱ ). حسين بن علي الواعظ الكاشفى لسالك أيضا في (رجب ۹۰۶ ). أحمد بن عمر نجم الدين الكبرى، لسعد الدين الحموئي (ذي الحجة ۶۱۶ ) و هذه الإجازة بخط حفيد المجاز أعنى سالك المذكور. صدر بن محمد بن علي الرواسي العكاشي لنجم الدين محمد، في (ذي الحجة - ۸۵۰ ). علي بن محمد بن محمد الحافظ النائني الوجيه، لنجم الدين في ( ۸۴۸ ). أيضا علي بن محمد الحافظ، لسالك الدين في (المحرم - ۸۷۰ ). أبو الفتح محمد الهادي الحسيني العراقي (تاج السعيدي) لنجم الدين و ابنه سالك. أحمد بن صفي بن نور الإيجي الحسين السني، لسالك الدين و ولده كاشف الدين محمد، في ( ۸۹۱ ). محمد بن فتح الله الحجازي الحقيقي القزويني، لسالك في ( ۸۸۷ ). حسن بن محمود الداعوي لسالك و ابنه كاشف بيزد في ( ۸۹۳ ). نجم الدين محمد، لسالك الدين بخط المجاز. أبو إسحاق محمد بن عبد الله النيريزي الفارسي، لسالك في ( ۸۹۷ ). محمد بن أحمد السهروردي (نجم الشهابي) لسالك بأصفهان في ( ۹۰۲ ). عبد الله بن محمد العدوسي العرشي العراقي الشافعي (فخر الإسلام السعيدي) لسالك في ( ۸۸۷ ). عبد الرحمن بن جنيد المعمري الشيرازي، لسالك في ( ۹۰۱ ). أحمد (ظ) بن الحاج علي، لسالك في ( ۹۰۵ ). علي بن صديق النوبختي (ظ) لسالك في (رمضان - ۹۰۵ )، شمس الدين محمد بن أحمد الدامغاني السنائي، إجازة مدبجة لسالك في ( ۹۰۷ )، عماد الدين علي الشريف القاري، لسالك الدين محمد الثاني بن مالك الدين مؤيد بن سالك الدين المذكور بيزد في ذي الحجة ( ۹۸۸ )، عبد العزيز بن محمد بن عبد الله الشهابامكي، لسالك الدين الأول، في ( ۸۹۴ )، و يوجد في هذه المجموعة العزيزة الوجود خطوط كثير من العلماء و الشعراء لم نذكرها خوفا من التطويل.

گزارش اشکال یا پیشنهاد