خطبة أبي ذر
ج ۷، ص ۱۹۶–۱۹۷، ش ۹۸۲
الذریعة الی تصانیف الشیعة
ج ۷، ص ۱۹۶–۱۹۷، ش ۹۸۲
( ۹۸۲ : خطبة أبي ذر ) جندب بن جنادة الغفاري، كان من كبار الصحابة و توفي (۳۲ ه) و هو أحد الأركان الأربعة، مات مبعدا في الربذة في خلافة عثمان قال الشيخ في الفهرست [إنه في هذه الخطبة يشرح الأمور بعد النبي (ص)] ( ۲ ) ثم ذكر إسناده
إليها بست وسائط آخرهم أبو رجاء العطاردي، قال خطب أبو ذر و ذكرها بطولها، فيظهر منه طول هذه الخطبة و لكن لا يوجد في المجاميع القديمة أثر من هذه الخطبة، نعم ذكر الطبرسي في الاحتجاج ما احتج به الاثني عشر صحابيا و منهم أبو ذر، و هو نموذج من كلماته التي كان يلقيها لأن أبا ذر كان بعد ارتحال النبي يلقي مواعظه و خطبه و لا تأخذه في الله لومة لائم، و لا سيما في زمن عثمان و ما حدث - من بذله فدكا لمروان و حمل بني أمية على رقاب الأمة و غير ذلك مما تسبب قتله - و هذه الخطب أنتجت إخراج أبي ذر من المدينة إلى الشام و لكنه لما غرس بذر التشيع في بلاد الشام ردوه إلى المدينة، ثم نفوه منها إلى الربذة في أسوإ الحال، و بما أن تلك الخطب كانت تضاد سياسة الوقت لم تحفظ و لم تصل إلينا غير أنموذج منها، و الا فهو كما قال ابن شهرآشوب في ديباجة معالم العلماء [أول من صنف في الإسلام أمير المؤمنين ثم سلمان الفارسي ثم أبو ذر] و مقصوده من التصنيف أعم من الإملاء (أقول) و لأبي ذر غير هذه الخطب وصايا نقلها عن النبي (ص) تبلغ أربعمائة بيت، و قد شرح الوصايا العلامة المجلسي في عين الحياة الفارسية، و لأبي ذر أيضا رثاء لولده ذر كما في الكافي، و له كتاب إلى حذيفة بن اليمان كما في الفصول المختارة للشريف المرتضى، و له مواعظ ذكرت في السابع عشر من البحار و من خطبة ما أولها [يا مبتغي العلم].
( ۱ ) هو الشيخ كمال الدين علي بن جمال الدين حسين بن حماد الواسطي الليثي والد الشيخ حسين بن كمال الدين علي بن حماد الآتي ذكره، و الشيخ علي هذا مجاز من السيد غياث الدين عبد الكريم بن طاوس الذي توفي ( ۶۹۳ ) بإجازة ذكرت قطعة منها في إجازة صاحب المعالم المسطورة في البحار، و مجاز من الشيخ ميثم البحراني في ( ۶۸۷ ) و مجاز من نجم الدين محفوظ بن وشاح الحلي في ( ۶۸۲ ) كما ذكر تاريخ هاتين الإجازتين ولده الراوي عنه الشيخ حسين بن علي بن حماد المذكور، فيما كتبه من الإجازة لتلميذه الشيخ نجم الدين خضر بن محمد بن نعيم المطارآبادي. فظهر أن علي بن حماد الواسطي هذا كان في أواخر المائة السابعة و أوائل الثامنة، و هو الذي أرخ الشهيد وفاته ( ۷۲۷ ) بعنوان جمال الدين بن حماد. و كان ولده الراوي عنه الشيخ حسين بن كمال الدين علي في النصف الأخير من المائة الثامنة، فإنه ذكر في إجازته لتلميذه المطارآبادي المؤرخة ( ۷۵۶ ) جملة من مشايخه بشيراز، و قد كتبوا إجازاتهم له في ( ۷۵۰ ). و ذكر فيها جملة من تصانيفه و منها تاريخ الملوك و الخلفاء راجع (ج ۴ - ص ۴۷۵