كتابته ۱۳ صفر ۱۲۲۹ ، و في نسخه رأيتها بالنجف عند السيد أبي القاسم الموسوي الرياضي، تاريخ فراغ المصنف منه في ۱۲۲۱ في مدرسة الجانيخانية بقم، و له عليها حواشي كثيرة منه.
( ۳۹۳۷ : مشكاة الضياء في البداء، )
للسيد المعمر الفقيه الحكيم الحاج ميرزا حسين بن الحاج ميرزا محسن العلوي السبزواري المتوفى ۲۳ شوال ۱۳۵۲ .
قرأ المعقول على الحاج مولى هادي السبزواري المتوفى ۱۲۸۹ . عند تلميذه السيد عبد الله البرهان السبزواري.
( ۳۹۳۸ : مشكاة الطالبين )
لمحمد قاسم القندهاري، فارسي في علم القافية، في (شرارة) واحدة و سبع (شمعدان). و له السرقة. أوله: [شكر و سپاس و منت و نعت خداى را، پروردگار خلق و خداوند كبريا... اما بعد، چنين گويد... محمد قاسم قندهاري كه اين رسالهاى است مسمى]. يوجد بطهران (إلهيات ۷۵۶/۳ د) ضمن مجموعة كتابتها ۱۲۷۳ كما في فهرسها.
( ۳۹۳۹ : مشكاة الظلام في شرح قواعد الأحكام، )
مجلده الأول في الطهارة تأليف السيد أبي القاسم بن عباس بن معصوم الموسوي اللاهيجي، ألفه ۲۱ رمضان ۱۲۳۱ و عليه بخطه بعض الحواشي و في بعضها صرح بأنه تلميذ صاحب الرياض.
رأيته بخطه عند العلامة القائني بالنجف.
( ۳۹۴۰ : مشكاة العابدين )
فارسي، للسيد موسى بن عزيز الله الموسوي الحسيني الجزائري الأصل الخرمآبادي المولد و المسكن، صاحب الفرائد الغروية الذي صنفه في ۱۲۵۱ . أوله: [حمد و درود بىحد].
( ۳۹۴۱ : مشكاة العارفين )
في معرفة أصول الدين، للمولى محمد علي بن محمد البرغاني (البريماني. خ) ذكره في أول كتابه لسان العارفين المطبوع ۱۳۰۶ و أيضا في مقدمه كتابه رياض الكونين و هو في مجلدات أوله في التوحيد، شرع في تأليفه قبل ۱۲۲۹ ، نسخه منه كتابتها ۱۲۳۴ .