( ۵۶۷۴ : مقالة في الخط )
للشيخ أحمد رضا الباحث المشهور، أدرجها منشئ مجلة العرفان، و طبعت أيضا مستقلة بمطبعة العرفان.
( ۵۶۷۵ : مقالة في الخفة و الثقل )
لأرشميدس، مختصره في ثلاثة أوراق، في مجموعة فيها البصائر من كتب المدرسة الفاضلية.
( ۵۶۷۶ : المقالة في رد المنجمين )
دروزي، كما في ملحق فهرست مجدوع: ۳۴۵ نقلا عن أيوانف ۶۳۳.
( ۵۶۷۷ : مقالة في رد العامة في قولهم إن عليا كثير الدعابة، )
لبعض الأصحاب، كتبه بخطه في مجموعة بالتماس صاحب المجموعة و هو السيد المير معين الدين أشرف بن السيد شريف الشريفي الجرجاني الشيرازي، في عصر الجمعة ۱۰ محرم ۹۷۸ ، و المجموعة في موقوفة الحاج مولى نوروز علي البسطامي بمشهد الرضا (ع).
( ۵۶۷۸ : مقالة في الزيارة )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
و إنه يستمد الزائر من بركات المزور، للشيخ أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا، المتوفى ۴۲۷ ، كتبه في جواب سؤال العارف أبي سعيد أبي الخير، في مجموعة علمية بخط المولى علي بن محمد أمين القاري الساروي في سنة ۱۱۰۰ ، عند السيد هادي بن السيد حسين الإشكوري، و مر جواب شبهة أبي سعيد أبي الخير من أن الشكل الأول دوري لابن سينا.
( ۵۶۷۹ : مقالة في سجدات القرآن و أحكامها و آدابها )
یک مدل زبانی این پیوند را با خواندن متن مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده پیشنهاد کرده، و عبارتی که از متن مدخل شاهد آورده وارسی شده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للشيخ البهائي، مختصرة قرب ۴۰ بيتا، مع بعض مقالات آخر، عند السيد جعفر بن باقر بحر العلوم في النجف و نسخه بخط الشيخ شمس الدين محمد بن نصير الخمامي عن خط أستاذه [جامع المعقول و المنقول المولى عبد الحكيم...]. الذي كتبه عن خط البهائي و الخمامي كتبه حدود سنة ۱۰۴۲ ، و النسخة عند الشيخ مشكور، و له أيضا مقالة فيما لا تتم به الصلاة.
( ۵۶۸۰ : رسالة في شرح دعاء أبي حمزة في السحر )
للسيد أبي القاسم جعفر بن الحسين بن قاسم بن محب الله الخوانساري، المتوفى سنة ۱۱۵۸ ، ذكرها حفيده في الروضات.