( ۳۸۴۷ : المشاهد المقدسة في العراق، )
للشيخ كاظم الدجيلي المعاصر. ذكره صاحب الأدب العصري.
( ۳۸۴۸ : مشاهدات تاريخي )
نقلا عن كتب نادرة في مجلد كبير، فارسي، للشيخ مهدي شرف الدين التستري المعاصر، و سماها أيضا المشاهدات و المطالعات.
( مشاهدة )
لشاه داعي، مر في (۲۹۵:۱۹).
( ۳۸۴۹ : مشاهديه )
لعبد الله تابع الحسيني الأوحدي، كتاب‌خوان صاحب الهندي بن ميرزا مهدي، سلك العرفان و الرياضة و سكن إيران ثم اعتكف النجف، و هو رسالة عرفانية بنظم و نثر فارسية، ألفها في ۱۲۶۱ و يذكر فيها أستاذه المير علي نقي الأوحدي بن المير حيدر الحسيني. أوله: [استعانت جويم از رب كريم... نامه موسوم را زان شد بدر]. يوجد في (دانشگاه ۳۵۸/۱) ضمن مجموعة.
( ۳۸۵۰ : مشاهير علماء الهند )
للسيد علي نقي بن أبي الحسن النقوي اللكهنوي و هو ثلاث و خمسون ترجمه فرغ منه ۱۳۴۷ .
( المشايخ )
يأتي بعنوان المشيخة.
( ۳۸۵۱ : المشايخ و الأساتذة )
للسيد أحمد الروضاتي الأصفهاني، حفيد صاحب الروضات، المولود ۱۳۴۷ . ذكر فيه تراجم مشايخه و أساتيذه. رأيته عنده في سفره ۱۳۷۷ .
( ۳۸۵۲ : مشبار العقيدة )
في أصول الدين، للشيخ عبد الله بن المعمار.
قال في الرياض لعله ابن المعمار المشهور لا أعلم عصره، لكن عندي النسخة العتيقة منه و هي ناقصة الآخر، ألفها للشيخ نظام الدين إسحاق على طراز أنيق رشيق حسنة النهج و الفوائد.
( ۳۸۵۳ : المشتاقية )
لمظفر علي شاه الكرماني، المذكور في (۱۰۶۱:۹) و مر له مجمع البحار.
( ۳۸۵۴ : رسالة في المشترك )
هوشواره این اثر را در متن این مدخل یافته است، با سنجیدن عنوان و مؤلف آن. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للسيد محمد مهدي بن الأمير السيد علي صاحب الرياض الطباطبائي الحائري المتوفى ۱۲۶۰ ، رأيته في مجموعة فوائد الوحيد