الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج ۲۱، ص ۳۴۸

[حمدا على نواله مصليا على أحمده و آله]. أحال فيه إلى كتابه معترك المقال و كتابه سنة الهداية و غيرهما، و ذكر في أوله أن أمر بشرح المجلد الثاني، ثم إنه لما رأى في الديباجة غرر الفوائد الشريفة فقدم شرحها، ثم إن سهل الله يرجع إلى شرح المجلد الأول، قال و رسمته بعد الاختتام بختام الكلام لشرح مفاتيح شرايع الأحكام، و الظاهر أن ختام الكلام اسم لشرح نفس (المفاتيح) الذي أمر بشروع المجلد الثاني منه أولا، ثم بتسهيل الله يكتب شرح المجلد الأول منه و يحتمل أن الختام اسم آخر لشرح الديباجة و كأنه عدل عن اسمه الأول و هو مفتاح المجامع أو فتاح المجامع كما في هذه النسخة و لو كان الختام اسم شرح سائر المفاتيح فالموجود منه شرح مفاتيح الفرائض إلى آخر الحبوة ملحقا بشرح الديباجة بخط واحد في المجلد الموجود عند الشيخ هادي، و أما شرح مفاتيح المطاعم فما ظفرت به إلى يومنا، و أما شرح الديباجة الموسوم بمفتاح المجامع كما في أوله، فقد فرغ منه في سنة ۱۱۸۹ و مادة تاريخه: خمد الشروح، أو دمخ الشروح، أو خدم الشروح، أو مدخ الشروح و ذكر في الحاشية وجه مناسبة كل منها و لخص ولده آقا محمد جعفر شرح مفاتيح الفرائض لوالده في مجلد، و هو أحد مجلدات كتابه المصابيح في شرح المفاتيح، كما مر.

كما في فهرسهما.