الواثق بالله ابن محمد جعفر محمد حسين بهبهاني، كه غرض از اين وجيزه آن است كه].
راجع مفتاح الشفاء رقم ۵۳۴۳. يوجد بطهران (المجلس ۶۰۴۳) من القرن الثالث عشر، في ۳۷۶ ص، كما في فهرسها.
( ۵۳۴۲ : مفتاح الشفاء )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
فارسي في الأدوية و الأدعية للأمراض و ما يناسبهما للمولى فيض الله عصارة التستري المترجم في تذكره تستر للسيد عبد الله التستري المعاصر د لصاحب الرياض ذكر أنه كانت نسخه منه عنده ، و قد كتبه باسم الفتح علي خان.
أقول: يوجد في كتب السيد جلال الدين المحدث، و هو ترجمه لطب الأئمة و مرتب على مقدمه و خمسة أبواب و خاتمة، و بعد فراغه عنه ترجم بأمر النواب فتح علي خان أيضا الرسالة المذهبة يعني طب الرضا (ع) في فصلين، و يوجد نسخه من مفتاح الشفاء هذا بخط السيد حسن بن محمد طاهر الحسيني، فرغ من كتابته في (۱۲ ع ۱ / ۱۰۸۸ ) و ألحق إليه بخطه أيضا ترجمه طب الرضا لكنها ناقصة الآخر كلاهما في مجلد عند الشيخ مهدي شرف الدين، و قد ذكرتهما بعنوان الترجمة في ج ۴ ص ۱۰۳ و ص ۱۱۴، و مؤلفهما المولى فيض الله المذكور، كما في تذكره تستر.
( ۵۳۴۳ : مفتاح الشفاء )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
فارسي في الطب، للميرزا محمد كاظم بن محمد صائب الخوانساري، موجود في خزانة كتب المولى محمد علي الخوانساري بالنجف، مرتب على مطلبين: أولهما في تدبير المسافرين، و الثاني في علاج بعض الأمراض، تاريخ كتابة نسخه منه في سنة ۱۲۴۴ ، و نسخه أخرى جديدة استخرجه من الكتب المعتبرة للقدماء و المعاصرين و ما أخذه من آبائه و أجداده، و فيه ترجمه اثنا عشر رجلا من علماء الأصول و اثنى عشر من الأخباريين. أوله: [... وجيزه را مسمى بمفتاح الشفاء نموديم، و مرتب شد بر دو مطلب]. راجع مفتاح الشفاء لمحمد حسين البهبهاني.
( ۵۳۴۴ : مفتاح الشفاعة في فضل صلاة الجماعة )
للسيد محمد مرتضى الحسيني الجونفوري، توفي حدود ۱۳۳۳ .
( ۵۳۴۵ : مفتاح الصباح )
في صلاة الجمعة، للمولى نظام الدين المجاور للنجف، و المهاجر إلى أصفهان في عصر الشاه سليمان الصفوي. أوله: