عين النمر، و هو أول سبي دخل المدينة في سنة ۱۲ من الهجرة فاشتراه قيس بن محرمة أو فاطمة بنت عتبة فرزقه الله ولده محمدا بالمدينة، و هو موجود في مكتبة محمد پاشا، كما في فهرسته، و قال المولى محمد سعيد الجنفوري - على ما حكاه في نجوم السماء عن خطه في سنة ۱۱۴۳ - إن الكتاب موجود عندي بفضله و منه و هو منه منه و فضل على العبد الضعيف أقل العبيد محمد المدعو بسعيد، و عبر عن الكتاب بكتاب سيرة النبي (ع) و في ابن النديم عبر عنه بكتاب السيرة و المبتدا و المغازي قال: رواه عنه إبراهيم بن سعد النفيلي، و اسم النفيلي محمد بن عبد الله بن نمير و توفي سنة ۲۳۴ بحران، و يكنى أبا عبد الرحمن، و في تذكره النوادر أنه في مكتبة كوپريلي رقم ۱۱۴۰ و مر في ج ۱۲ ص ۲۸۱ بعنوان سيرة النبي (ص).
( ۵۱۱۹ : مغازي النبي ص )
للشيخ يعقوب صرفي الكشميري، المتوفى ۱۰۰۳ ، في أحوالاته (ص)، بنظم فارسي، فرغ منه في ۱۰۰۰ . يوجد في (لاهور، پرفسور شيراني ۴۱۳۲/۱۰۸۰) كتابته ۱۲۳۸ ، كما في فهرسها.
( ۵۱۲۰ : المغازي و السير )
للسيد الشريف أبي القاسم زيد بن إسحاق الجعفري تلميذ الشيخ أبي محمد الحسن بن الحسين بن بابويه المدعو بحسكا، مخفف حسن‌كيا ، جد الشيخ منتجب الدين، و كان زيد شيخ والد منتجب الدين، و هو عبيد الله بن أبي محمد الحسن المذكور.
أقول: في كتب المولى محمد علي الخوانساري نسخه من المغازي أكثر فيه النقل عن البكري بعنوان قال البكري و قد يقول قال الراوي أو قال صاحب الحديث. فراجعه.
( ۵۱۲۱ : المغالطات )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى سنة ۴۲۸ ، نقل بعضا منه الميرزا أبو الفضل بن محمد علي الطبيب في مجموعة كتبها بخطه في سنة ۱۱۸۵ ، في كتب المولى محمد علي الخوانساري.
( ۵۱۲۲ : المغالطات )
للميرزا محمد بن سليمان التنكابني، تلميذ صاحب الضوابط ذكرها في تصانيفه.