الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج ۲۱، ص ۲۸۳

۲۸۳ الذریعة الی تصانیف الشیعة ج ۲۱
ادامه‌ی «معيار نصرتي» از ص ۲۸۲
عمره في ۷۱۳ . و بعده نظم مخزن البحور في ۷۳۲ ثم ألف معيار جمالي سنين ۷۴۴ - ۷۴۵ .
( ۵۰۷۹ : معيار هدايت ) بلغة أردو، من الكتب الكلامية المطبوعة، كما في بعض الفهارس.
( ۵۰۸۰ : معيار الهدى ) في شرح المثنوي المعنوي.
( ۵۰۸۱ : معيار الهدى في رد إظهار الهدى ) طبع بالهند، و هو تأليف افتخار علي بن الحكيم وزير علي الفيروزآبادي و إظهار الهدى تأليف بعض أهل الستة كتبه في الرد على أنوار الهدى الذي ألفه الشيخ أحمد الديوبندي.
( المعين )
( ۵۰۸۲ : معين الأولياء ) للسيد القاضي إمام الدين، فارسي في سوانح الخواجة معين الدين الچشتي، كما في فهرس مكتبة (انجمن ترقى أردو ۱ ق ف ۲۲۲) و نسختان في (الآصفية ۱۳۱ و ۱۷۴ تذاكر) كما في فهرسهما.
( ۵۰۸۳ : معين البكاء ) في ذكر حكايات مبكية، للميرزا محمد بن سليمان التنكابني، المتوفى حدود ۱۳۱۰ ، قال في قصصه: إنه في خمسة آلاف بيت.
( ۵۰۸۴ : معين التجارات ) فارسي في أحكام التجارة، مرتبا على أبواب و كل منها على فصول، للمولى محمد باقر بن محمد سليم القراچه‌داغي الأسكوئي، طبع في حياة المصنف في سنة ۱۲۷۱ .
( ۵۰۸۵ : معين الترجمة ) في تعليم لسان الفرس بلغة أردو، للسيد حفاظت حسين البهيكپوري الهندي المعاصر، في مجلدين كتبه لأبناء المدارس بالهند.
( ۵۰۸۶ : المعين في تفسير الكتاب المبين ) هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است. يعني القرآن المجيد، وجيز لطيف معين التالي و القاري لفهم ما يقرئه، للمولى نور الدين محمد بن شاه مرتضى بن محمد مؤمن بن مرتضى الشهير بنور الدين الأخبارى ابن ابن أخي المحقق الفيض ، و تلميذ عم والده يعني الفيض، كما صرح في أول هذا التفسير، و أيضا تلميذ المجلسي الثاني، و صاحب درر البحار ذكره شيخنا في الفيض القدسي و هو متضمن لجميع القرآن مزجا نظير الصافي و غيره. أوله: [الحمد لله الذي جعل القرآن
۲۸۳

گزارش اشکال یا پیشنهاد