حاشية منه قدس سره بالفارسية و العربية، و تاريخ الخط ۱۷ ذي حجة ۱۰۵۰ بيد محمد شريف بن حامد الجيلاني، و يظهر وفاه المؤلف قبل التاريخ.
( رسالة في معنى الزيارة )
للشيخ الرئيس، مر بعنوان كيفية الزيارة ۱۹۲:۱۸.
( ۵۰۳۵ : رسالة في معنى الشيعة )
للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي، المتوفى ۱۱۲۱ أحال إليها في جوابات بعض مسائله ضمن مجموعة منها، رأيتها في (مكتبة السيد خليفة).
[ما معنى قول الصوفية، من عرف سر القدر فقد ألحد] فقال في جوابه: [إن هذه المسألة فيها أدنى غموضة و هي من المسائل التي]. جاء في بعض النسخ: أن السائل للمسألة أبو سعيد أبي الخير.
( ۵۰۳۶ : رسالة في معنى المشروطة و حقيقة المشروطة، )
فارسية للسيد عبد العظيم الخلخالي عماد العلماء، طبعت بإيران.
( رسالة في معنى الناصب )
للمولى زين الدين، مر بعنوان العجالة في رد مؤلف الرسالة ۲۲۲:۱۵.
( ۵۰۳۷ : رسالة في معنى الناصب )
للفاضل المقداد السيوري. أولها:
[الحمد لله رب العالمين]. ضمن مجموعة كلها بخط الشيخ علي كاشف الغطاء في مكتبته .
( ۵۰۳۸ : رسالة في معنى الولاية و النبوة )
أولها: [حمد و ثناى بى‌منتها و حد و شكر و سپاس بى‌اندازه]. مرتبة على مقدمه و ثلاثة فصول و خاتمة و في الفصل الثالث ذكر
الحديث النبوي : يا على ما عرف الله الا أنا و أنت و ما عرفني الا الله و أنت و ما عرفك الا الله و أنا، ضمن مجموعة عند الميرزا جعفر سلطان القرائي التبريزي، لم يعلم مؤلفها.