و إن فيها حكمة من الله و إن مجيئها و ذهابها بحركات فلكية لا يحترز منها العاقل بعقله و إنها لا يغني فيها الا الصبر. و للمؤلف رسالة أخرى موسومة ب الواعظ و غيرها كما في فهرست مجدوع: ۵۵ و ۳۵۹.
( ۳۷۷۰ : مسلي المصابين في تسلية الحزين، )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للحاج ميرزا محمود بن السيد علي نقي بن السيد جواد أخي السيد بحر العلوم الطباطبائي البروجردي، صاحب المواهب و المتوفى سنة ۱۳۰۰ و كأنه مأخوذ من مسكن الفؤاد الشهيدية و غيره و قد طبع بإيران سنة ۱۲۸۰ . أوله: [نحمده على ما منحنا من المصائب و البلايا] . فارسي كتبه باسم الشاه‌زاده بهمن ميرزا ابن السلطان فتح علي شاه في ۱۲۵۷ مرتبا على فاتحة ثم ثلث فوائح، أولها ذات عوائد اثني عشر، ثم خاتمة، و نسخه عليها خط المؤلف و خاتمة عند المشكاة بطهران انتقلت إلى (دانشگاه ۶۲۰)، و أخرى بقلم مهجور الأصفهاني في ۱۲۹۱ عند السيد حسين الشهشهاني.
( ۳۷۷۱ : كتاب المسموعات )
للسيد الإمام ناصح الدين أبي البركات محمد بن إسماعيل الحسيني المشهدي الراوندي الراوي عن تلاميذ الشيخ الطوسي نقل عنه رضي الدين الحسن بن أبي علي الطبرسي في مكارم الأخلاق، كما حكى عن الرياض.
( ۳۷۷۲ : المسموعة )
للمولى شمس الدين محمد المشهور بمتقال‌باف، ترجمه للمسائل الفرعية التي سمعها عن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الكركي، في مكتبة مدرسة السيد اليزدي ضمن مجموعة من رسائله.
( المسند )
( ۳۷۷۳ : مسند ابن عباس عن الصحابة )
لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي، شيخ جعفر بن قولويه، ذكره النجاشي و هو غير كتاب ما رواه ابن عباس من رأي الصحابة كما مر، على ما يظهر من النجاشي.
( ۳۷۷۴ : مسند أبي نواس )
و جحى و أشعب و بهلول و جعيفران و ما رووا لأبي شجاع فارس بن سليمان الأرجاني المكاتب مع أبي العباس بن نوح شيخ النجاشي.
( ۳۷۷۵ : مسند الإمام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق " ع " )
في عشر مجلدات أو أكثر كل منها أكثر من أربعمائة صفحة. رأيت عدة منها، ألفه السيد محمد