العلماء و غيرهم، للسيد مهدي بن السيد محمد الخوانساري الأصفهاني الكاظمي، المولود بها ۱۳۱۹ .
( ۴۶۹۷ : معجم قرى جبل عامل )
للشيخ سليمان ظاهر العاملي النباطي المعاصر، نشر في مجلة العرفان بصيدا.
( ۴۶۹۸ : معجون إلهي )
فارسي في السير و السلوك، للميرزا أبي الفضل بن الآقا محمود الكرمانشاهي الطهراني، المتوفى بقرب طهران في ۲ ع ۱ / ۱۳۴۰ .
( ۴۶۹۹ : معجون إلهي )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
فارسي و عربي ملمع، عرفاني في السير و السلوك و المعارف و الأخلاق، لم يذكر في المقدمة اسم المؤلف غير أنه يذكر فيه: (قال الجد الصالح) و (و قال الخال المجلسي) فيظهر أنه للمولى الفقيه الآقا محمود بن الآقا محمد علي بن الآقا باقر البهبهاني مقيم طهران، المتوفى بدزاشيب شميران طهران سنة إحدى و سبعين و مائتين و ألف ( ۱۲۷۱ ) أو قبلها بسنتين، كما ذكره الحاج ميرزا محمد حسين الشهرستاني في الموائد.
أقول: هو الذي يعبر في تأليفاته عن الملا محمد صالح المازندراني بالجد و عن المجلسي بالخال. و هذا نظير الكشكول و الغالب فيه الأخلاق العرفاني، لذا سماها في أوله ب مهيج الأشواق إلى علم الأخلاق، يقرب من خمسة آلاف بيت. يوجد عند الآقا أحمد النهاوندي، و عند الحاج آقا أحمد الكرمانشاهي الطهراني، و عند الحاج الشيخ علي أكبر المروج الخراساني. أوله: [الحمد لله الذي نور قلوب العارفين بأنوار معرفته فهم في بيداء محبته]. فرغ المصنف من استنساخه في شوال ۱۲۴۷ و لعله تاريخ الكتابة، ذكر في فهرست نسخه‌هاى خطي فارسي: ۱۴۳۲ وجود عشرة نسخ منه في إيران، أقدمها (مجلس ۲۱۱۸) و (ملي ۶۳۰ ف) كتابه كلاهما ۱۳۴۷ ، و ذكر في كلاهما أنهما بخط المؤلف.
( المعدن )
( ۴۷۰۰ : معدن الأسرار )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
في المواعظ و الأخلاق، فارسي مطبوع، مرتب على مجالس، للآخوند المولى علي القزويني القارپوزآبادي، نزيل زنجان، المتوفى ۱۲۹۰، صاحب صيغ العقود و أستاذ الحاج ميرزا حبيب الله الرشتي في قزوين، و هو