( ۴۶۷۳ : كتاب المعجزات )
للشيخ عماد الدين الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الطبرسي، صاحب كامل السقيفة. ذكره في كتابه أسرار الإمامة الذي ألفه ۶۹۸ ، قال فيه: و صنف علمائنا كتبا جمة في معجزاتهم و خاصة ما ذكره عماد الدين الطوسي و السعيد بن بابويه و ابن الراوندي و أبو جعفر الطوسي و علم الهدى و أضرابهم، و لي أيضا تأليف في هذا الباب، انتهى. و لعله مناقب الطاهرين الآتي أنه فرغ منه سنة ۶۷۳ .
( ۴۶۷۴ : المعجزات )
للسيد الجليل عبد الله الراوندي، كما نقل عن السيد بن طاوس في كشف المحجة، و إن كتاب المعجزات للقطب الراوندي المعروف ب الخرائج غير هذا، و إن احتمل صاحب الرياض الاتحاد بدعوى التصحيف في عبارة ابن طاوس عن النساخ، فصحفوا الشيخ بالسيد و السعيد بعبد الله، و الله أعلم.
و قال الميرزا كمالا في مجموعته: إن كتاب المعجزات لهبة الله الراوندي والد قطب الراوندي، فيظهر منه أن في نسخه كشف المحجة التي كانت عنده كان هبة الله بدلا عن عبد الله مطابقا للنسخة المطبوعة من كشف المحجة فإن فيها كتاب المعجزات لهبة الله الراوندي، و لكن في آخر كشف المحجة روى حديثا عن الخرائج و نسبه إلى هبة الله بن سعيد الراوندي، و الظاهر مع أن الخرائج لسعيد بن هبة الله قطعا أن كل هذه في تغالط النساخ و أن مراده ب المعجزات هو الخرائج للقطب الراوندي.
( ۴۶۷۵ : المعجزات )
للشيخ محمد علي بن عبد الأئمة البلداوي، جمع فيه المعجزات و الكرامات التي ظهرت عن المشهدين الكاظمين و العسكريين و عن حضرت السيد محمد بن علي الهادي المدفون بقرب بلد في عصره أو قريبا به، كتبها بعد رجوعه عن زيارة مشهد خراسان ۱۲۲۹ ، رأيت قطعة من أوائله في خزانة كتب شيخنا الحاج محمد حسن كبة.
( ۴۶۷۶ : المعجزات )
للشيخ الإمام عماد الدين أبي جعفر بن محمد بن علي بن حمزة الطوسي المعروف بابن حمزة صاحب الواسطة و الوسيلة المتنين المعول عليهما.