( ۴۵۹۲ : المعالم )
للإمام يحيى الإدريسي، مؤلف الوازعة و الشامل و غيرهما، صرح فيه بتقدم أمير المؤمنين على سائر الصحابة.
( ۴۵۹۳ : معالم الأصول )
مقدمه أصولية لكتاب معالم الدين للشيخ حسن بن الشهيد الثاني، و لما انحازت عنه سميت ب معالم الأصول و عليه حواشي كثيرة مرت في محله.
( ۴۵۹۴ : معالم التأويل و التبيان في شرح خطبة البيان، )
فارسي، لميرزا أبي القاسم بن محمد نبي الذهبي الشيرازي، مؤلف آيات الولاية و غيرها من التأليفات العرفانية. طبع بشيراز في مطبعة أحمدي ۱۳۴۳ .
( ۴۵۹۵ : معالم الدين و ملاذ المجتهدين، )
في الفقه، للشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني، المتوفى سنة إحدى عشر و ألف، خرج منه بعد مقدمته المتداولة في الأصول، المذكورة آنفا بعنوان معالم الأصول شطرا من كتاب الطهارة، و لم يتم، بل انتهى إلى أول الوضوء و آداب الخضاب.
و فرغ من مقدمته في سلخ ليلة الأحد الثانية من ربيع الثاني ۹۹۴ ، كما رآه صاحب الرياض في نسخه الأصل بخط المصنف. أوله: [الحمد لله المتعالي في عز جلاله عن مطارح الأفهام فلا يحيط بكنهه العارفون]. طبع فقه المعالم بإيران مكررا منها ۱۳۲۲ .
( ۴۵۹۶ : معالم الدين )
للشيخ المتقدم أبي طاهر محمد بن الحسن القرسي (البرسي) يروي عنه السيد في اللهوف رواية ضجيج الملائكة لقتل الحسين (ع) و حديث رفرف النصر على رأس الحسين (ع) و غير ذلك. و يروي عنه في الإقبال أيضا دعاء مسجد صقصقة في أدعية كل يوم من رجب مرويا عن الحجة (ع).
( ۴۵۹۷ : معالم الدين )
المعروف بالرسالة الوضيئة لحميد الدين الإسماعيلي، في مقالتين: الأولى في العبادة العلمية تشتمل سبعة عشر فصلا: ۱ - في القول على قانون عبادة الله، و إنها عبادتان: علم و عمل... ۱۷ - في وجوب البيعة و أخذ العهد و الميثاق. المقالة الثانية في العبادة العملية تجمع على ثمانية فصول: ۱ - في