الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج ۲۱، ص ۱۹۴

۱۹۴ الذریعة الی تصانیف الشیعة ج ۲۱
( ۴۵۶۹ : المعارف المحمدية ) في أصول الدين، للشيخ محمد بن الشيخ مهدي الخالصي الكاظمي، طبع في بغداد ۱۳۴۱ . و طبع ترجمته إلى الفارسية لحيدر قلي قلم‌داران بقم في ۱۳۲۸ ش في ۲۳۰ ص.
( ۴۵۷۰ : معارف مراد شاهي ) لمعين الدين الكرماني، سافر من إيران إلى الآستانة، و ألفه باسم السلطان مراد خان الثالث ( ۹۵۳-۱۰۰۳ ) في سنة ۹۹۹ . فارسي عرفاني. أوله: [حمد و ثناى بى‌غايت و شكر و سپاس بى‌نهايت حضرت ملكى را كه ملك أو]. يوجد بقاهرة (دار الكتب ۱۳ تصوف) غير مؤرخة مع رسالة من المؤلف إلى السلطان المذكور. كما في فهرسها.
( ۴۵۷۱ : معارف الملة ) فارسي في شرح افتراق الأمة و تعيين الناجي منهم، للسيد المولوي الحاج سيد أبي القاسم بن الحسين النقوي الرضوي اليزدي الحائري الهندي، صاحب لوامع التنزيل. طبع.
( ۴۵۷۲ : معارف اليقين ) لملا حسين بن علي الواعظ البيهقي السبزواري الكاشفى، المتوفى ۹۱۰ . في العرفان. أوله: [الحمد لله الذي زين سماء شرف السيادة بأضواء آثار... محتوى اين حديث شريف معتبر و مضمون اين]. يوجد بطهران (إلهيات ۱۸۳ د) من القرن الثاني عشر، سقطت من آخرها، كما في فهرسها.
( ۴۵۷۳ : معارف اليقين في شرح الأربعين ) هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است. لمحمد باقر الواعظ التبريزي، المتخلص بعرفان و هو شرح أربعين حديثا بنثر مع أبيات من المؤلف، فرغ منه في ۱۰۳۶ .
و ذكر التاريخ بآخره:در آن دم كه مى‌شد تمام اين كتاب(شروح حديث) آورم در حسابأوله: [صحيح‌ترين حديثي كه راويان حواس بطريق تواتر از رسول]. يوجد منه نسخه بأصفهان (عمومى ۳۲۸۲/۳) ضمن مجموعة، بخط درويش فرج بن محمد صفي الأردبيلي، كتابتها ۱۰۷۰ ، و أخرى بطهران (سپهسالار ۵۲۸۱) من القرن
۱۹۴

گزارش اشکال یا پیشنهاد