خرج منه تمام التوحيد و بعض العدل. و توفي والده الشيخ محسن في ۱۱ ج ۲ / ۱۳۸۳ .
( المعارف الطاهرية )
مر بعنوان شرح كلمات بابا طاهر.
( ۴۵۶۳ : معارف العارفين )
مختصر في فصلين، للعارف محمد بن نصر الله اللائمي.
أوله: [حمد أعم و ثناى أتم حضرت صانع حكيمى را كه]. عند الحاج شيخ علي أكبر النهاوندي بمشهد خراسان.
( ۴۵۶۴ : المعارف العقلية )
من كتب الإسماعيلية، ذكر في أيوانف ۳۸۶ و فهرست مجدوع: ۲۸۰ .
( ۴۵۶۵ : معارف الفرقة الناجية و النارية )
لأبي القاسم السيد تقي بن حسين الرضوي القمي اللاهوري، طبع بهامش تبصرة العوام في مقالات الأنام بلاهور ۱۲۹۶ ق.
( ۴۵۶۶ : معارف قطبية )
للسلطان محمد بن قطب الدين الأصفهاني، من أصحابنا في القرن الحادي عشر. و هي رسالة فارسية في الاعتقادات، يوجد في (طهران، المجلس ۲۰۸۵) ساقط الأول، بخط محمد جعفر بن غضنفر، كتابتها في حياة المؤلف ۱۰۸۸ كتب بواسطة عن خط المؤلف، و كتب عليها بخط غير كاتب النسخة معارف قطبية كما في فهرسها (۷۲:۶).
( ۴۵۶۷ : معارف لدنية )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
لأحمد بن عبد الأحد، المشهور بإمام رباني الصوفي الفاروقي النقش‌بندي ( ۹۷۱-۱۰۳۴ )، و ذكر إسماعيل پاشا من تأليفاته معارف دينية و معارف لدنية في (۵۰۴:۲) غير اننا لم نعثر على الأول إلى الحال.
أوله: [الحمد لله و السلام على عباده... هذه علوم إلهامية و معارف لدنية... معرفت لفظ مبارك الله مركب است از ألف و لام است]. يوجد بلاهور (پنجاب بهلك لا بريري ۶، ۲۹۷ أحمد) ضمن مجموعة كتابتها ۱۰۹۱ و أخرى في القاهرة (دار الكتب ۲۰/۱ مجاميع فارسي طلعت) ضمن مجموعة كتابتها ۱۲۶۷ . كما في فهرسهما.
( ۴۵۶۸ : معارف اللغة )
معجم اللغات العربية مترجمة إلى الفارسية، على ترتيب التهجي. أوله: [سپاس و منت پروردگارى را]. يوجد في قم (مدرسة الفيضية ۱۴۲۸/۲ (۲۲) كتابته ۱۱۱۴ كما في فهرسها.