( ۳۷۳۴ : المسح على القدمين )
لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي، ذكره النجاشي.
( ۳۷۳۵ : مسدس جوهر )
منظومات بلغة أردو، للسيد مجاهد حسين الأمروهوي الهندي، الملقب بجوهر، طبع بالهند.
( ۳۷۳۶ : كتاب المسرة )
لأبي الفرج المعروف بابن أبي قرة و هو محمد بن علي بن محمد بن محمد بن أبي قرة العناني، ينقل عنه السيد بن طاوس في الإقبال و مر له كتاب المزار و كتاب عمل شهر رمضان الذي ينقل عنهما السيد أيضا في الإقبال و يحتمل أنهما من أجزاء كتاب المسرة فقد يقول السيد من كتاب المسرة من كتاب ابن أبي قرة.
( ۳۷۳۷ : مسرة الحياة )
في قصص الأنبياء و الأئمة (ع) و بعض الزهاد و السلاطين في عشرين بابا، لمحمد شفيع علي خان بن خليل الرحمن خان ساكن لكهنو من ولد إبراهيم الأدهم، كما صرح به في أوله ألفه سنة ۱۲۵۲ . أوله: [لئالى ملالا محبت نثار بارگاه مرسله]. رأيته عند المولوي ذاكر حسن ساكن لكهنو، و الظاهر أن أواخر النسخة بخط المؤلف.
( ۳۷۳۸ : مسرح الفؤاد )
في ترجمه المحقق الداماد، و ذكر مبانيه الفلسفية و عقائده الحكمية، لميرزا محمود الشهابي المعاصر مدرس مدرسة سپهسالار الجديدة بطهران ذكره ابن يوسف في فهرست (۶۹:۲) طبع فهرس تصانيفه في ظهر رهبر خرد ۱۳۵۳ .
( ۳۷۳۹ : مسرة الناظرين )
في أخبار الأئمة الطاهرين الواردة في الآداب و السنن و الأخلاق و الحكم، للشيخ مهدي صحين بن علي الساعدي المعاصر، المولود سنة ۱۲۹۶ ، رتبه على مقدمه و خمسة و أربعين فصلا و خاتمة. أوله: [الحمد لله رب] و فرغ منه سنة ۱۳۲۱ ، رأيته بخطه.
( ۳۷۴۰ : المسطور في رق المنشور )
لپير جمال الأردستاني، جمال الدين محمد جمالي، العارف السياح المتوفى ۸۷۹ . المذكور في (۱۶۱:۹). أوله: [اى فرزند يك لحظه بندهوار بنشين و خاموش باش تا بزرگى]. رأيت منه نسختان في (المجلس ۴۲۷۶)