( ۴۴۳۳ : المظاهر العقلية )
في العقائد و الأحكام الدينية، للسيد محمد تقي بن السيد أحمد بن محمد الحسيني الأورازاني الطالقاني نزيل طهران، المتوفى بها ۱۳ محرم ۱۳۲۵ ، عن نيف و ثمانين سنة، مرتب على مقدمه و ثلاث مقاصد و خاتمة. المقصد الأول في أصول الدين، و الثاني في الاجتهاد و التقليد، و الثالث في الفقه و الأحكام. و خرج منه مجلد الطهارة في ۱۲۹۰ ، و مجلد في الصلاة، و مجلدان في القضاء كلها بخط يده عند ولده الفاضل الحاج سيد أحمد الطالقاني بطهران، فرغ من القضاء في النجف سنة ۱۲۹۳ و من شرائط الاجتهاد في ۱۲۹۰ ، و عليها إجازة الفاضل الإيرواني و السيد محمد القزويني سنة ۱۲۹۵ .
( ۴۴۳۴ : مظاهر العقول )
رسالة فارسية مظهره الثالث في تفسير الاصطلاحات الفلسفية يوجد بطهران (دانشگاه ۳۱۶۶) من القرن الثالث عشر، و احتمل صاحب الفهرست أنه لبعض المتأخرين. و جاء فيه: مظهر ثالث از كتاب مظاهر العقول، ثم ذكر الاصطلاحات على ترتيب الحروف.
( ۴۴۳۵ : مظاهر العقول )
في أصول العقائد، مستنبطا من الحكمة الإلهية للسيد نصر الله بن مرتضى الحسيني الكاشاني. أوله: [نيست سپاسى مگر دليلي باشد لامع بر پيدايش فيض خاص از فياض مطلق]. رأيته في ۱۳۵۰ عند الحاج صدر الذاكرين التفريشي و تاريخ كتابته ۱۳۰۲ . بدء بمقدمة ثم أورد إحدى و عشرين دليلا في إحدى و عشرين مظهرا، و انتقل بعده إلى مرتضى الچهاردهي بطهران، كما كتبه إلينا.
( ۴۴۳۶ : المظاهر الغروية في الفروق بين المعاني الكلمات الاصطلاحية. )
رأيته عند الشيخ محمد حسين الجندقي، و انتقل إلى الشيخ عز الدين الجزائري. أوله: [و بعد حمد الله المتعال في العز و الجلال الجامع لصفات الكمال و الجمال]. عناوينه: مظهر، مظهر أنهاها إلى مائتين كلمة بين فرقها المعنوي مع غيرها، مثل إظهار الفرق بين الحمد و الشكر اللغويين ثم العرفيين ثم المخالفين، ثم كلمات أخر كل منها تحت عنوان مظهر. و النسخة بخط جيد على ورق أزرق ضمن مجموعة جامع الدرر المذكورة في (۵۱:۵) الذي جمعه المولى غلام حسين الدربندي في ۱۲۹۸ ، جمع فيه عدة رسائل لنفسه و لغيره و ذكر في فهرس الرسائل: أن المظاهر الغروية تأليف الفاضل المعاصر الملا علي أكبر الشيرواني.