الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج ۲۱، ص ۱۶۲

۱۶۲ الذریعة الی تصانیف الشیعة ج ۲۱
ادامه‌ی «مظاهر الآثار و حقائق الأسرار لبيان دقائق متون الاخبار و أسانيدها المنتهية إلى أئمة الأطهار،» از ص ۱۶۱
أخبار الفضائل و المناقب و المصائب الواردة على الأئمة (ع). أوله: [الحمد لله على عواطف كرمه]. فرغ منه ۱۲۹۷ . المجلد الرابع منه في الاخبار المتعلقة بأحوال الحسين و أهل بيته (ع)، و حل بعض ألفاظها و معانيها و التكلم في صحيحها و سقيمها. أوله: [الحمد لله الذي قدر ما خلق]. المجلد الخامس و السادس و السابع ما خرجت من قلمه و كان بنائه تكميل الثمان، و لذا جعل الأخير ثامن المجلدات و معبرا عنه بالمجلد الثامن منه في مقتل الحسين (ع) و فيه مطالب لا توجد في غيره من المقاتل و اعتراضات على الفاضل المعاصر صاحب أسرار الشهادة و فيه بيان معنى الإمام و غير ذلك. أوله: [الحمد لله الذي فضل مداد العلماء على دماء الشهداء].
( ۴۴۲۵ : مظاهر الأحكام الإلهية ) في فقه الإمامية، فارسي في خمس مجلدات للشيخ مسيح بن قاسم الطالقاني نزيل طهران، من تلاميذ العلامة الميرزا محمد حسن الآشتياني، و المدرس في مدرسة المروي إلى أن توفي ۱۳۳۹ (إسفند ۱۲۹۹ ش) و دفن بابن بابويه في ايوان مقبرة الميرزا أبي الحسن الجلوة. و له شرح فرائد الأصول في ست مجلدات كلها عند ولده الميرزا أبي القاسم في طهران.
( ۴۴۲۶ : مظاهر الأسرار في بيان وجوه إعجاز كلام الجبار، ) و هو في التفسير لكنه لم يتم بل خرج من تفسير الفاتحة و شيء يسير بعدها في اثني عشر ألف بيت، كما في الروضات عن بعض ولده، و هو للمولى الحاج محمد جعفر الشريعتمدار الأسترآبادي الطهراني المسكن و النجفي المدفن، المتوفى سنة ثلاث و ستين و مائتين و ألف ( ۱۲۶۳ ) قال ولده في مبدأ الآمال: إنه لم يتم، و ينقل عنه المعاصر في خصائص العظيمة و يوجد منه من أوله إلى آخر سورة الفاتحة في ۱۳۶۰ بيت تقريبا في طهران (سپهسالار).
أوله: [الحمد لله رب العالمين] كتابته ۱۲۳۱ .
( ۴۴۲۷ : المظاهر الإلهية في أسرار العلوم الكمالية، ) هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است. في المبدأ و المعاد من العلم بالله و صفاته و اليوم الآخر و منازله، لصدر المتألهين المولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي. طبع بهامش المبدأ و المعاد له في ۱۳۱۴ .
( ۴۴۲۸ : مظاهر الأنوار ) هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است. فارسي عرفاني في خمسة (مظهر): ۱ - في تقسيم
۱۶۲

گزارش اشکال یا پیشنهاد