معارج اليقين

( ۴۵۲۶ : معارج اليقين ) يكثر النقل عنه المولى نجف علي الزنوزي التبريزي في جواهر الاخبار، منها أخباره في فضل زيارة النبي و الأمير و الحسن و الحسين (ع). رأيت النقل عن معارج اليقين أيضا في بعض رسائل أصول الدين، روى عنه في باب الروح بعض الأحاديث عن النبي (ص) و عن أبي عبد الله الصادق (ع)، و كذا المجلسي في بحث المعاد من حق اليقين. يوجد عند المولى الخياباني، و قال في آخر الثالث من الوقائع: إنه يشبه جامع الاخبار و إن مؤلفه محمد بن محمد بن محمد السبزواري، ألفه سنة تسع و سبعين و ستمائة. و على هامش نسخه من لا يحضر الموجودة في مكتبة الأمير بالنجف نقل عن معارج اليقين الفصل السادس و الثلاثين في كيف أصبحت، منها: قيل للحسين بن علي (ع): كيف أصبحت يا بن رسول الله، ثم جوابه. ثم أورد الأحاديث المبدو بكيف أصبحت و أجوبتها. و ينقل عنه ابن إدريس في مستطرفاته، قال مما استطرفته من كتاب معارج اليقين قال الله تعالى: وَ ذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ‌، و قال رسول الله (ص) : يكفيكم من الفطنة ذكر الموت، و يكفيكم من التفكر ذكر الآخرة، و يكفيكم من العبادة الورع، و يكفيكم من الاستغفار ترك الذنوب، و يكفيكم من الدعاء النصيحة، فمن كان فيه من هذه الخصال واحدة دخل الجنة مع أول زمرة من الأنبياء. أقول: إن الشيخ ابن إدريس توفي ( ۵۹۸ ) فالتاريخ الذي ذكره الخياباني لعله تاريخ كتابة نسخته. ( المعارضة )