الأنوار البدرية في كشف شبه القدرية

( ۱۶۵۷ : الأنوار البدرية في كشف شبه القدرية ) و هي شبهات أوردها الشيخ يوسف بن مخزوم الأعور المقصودي الواسطي في حدود سنة ۷۰۰ في كتابه المؤلف في الرد على الإمامية و الأنوار للشيخ عز الدين الحسن بن شمس الدين محمد بن علي المهلبي الحلي أوله (الحمد لله الذي هدانا بما كتب على نفسه من الرحمة لواضح المنهاج - إلى قوله - التزمت فيه على أن لا أستدل من المنقول عن الرسول ص الا بما ثبت من طريق الخصم و لا أفعل كما فعل الناصب في كتابه) ألفه بأمر الشيخ الأجل الفاضل جمال الدين أبي العباس أحمد، و فرغ منه بالحلة السيفية يوم السبت (۶ - ج ۲-۸۴۰) و لعل الآمر الشيخ أحمد بن فهد الحلي المتوفى سنة ۸۴۱ ، وجد منه نسخه في الخزانة الرضوية تاريخ كتابتها سنة ۱۰۸۶ ، و كتب على ظهر النسخة وجه تسمية الحلة بالسيفية لأنه مصرها سيف الدولة صدقة بن منصور بن دبيس بن علي بن مزيد الأسدي سنة ۴۴۵ في المحل الموسوم بالجامعين، و لذا يقال لها الحلة المزيدية و حلة الجامعين، و لعل تلك النسخة الموجودة الآن هي التي ذكر الشيخ الحر في ترجمه المؤلف المهلبي أنه رآها في الخزانة الرضوية، لكن في النسخة المطبوعة من الأمل في ترجمه المؤلف الحلبي بدل الحلي و أما صاحب الرياض فقد نقل الترجمة عن الأمل بعنوان الحلي. قال (و في بعض النسخ الحلبي) ثم قال (و إني رأيت نسخه الأنوار المذكور في مواضع أخر منها ببلاد سجستان و عندنا منه نسخه) و يأتي التوضيح الأنور في

الرد على كتاب الأعور.