الأنوار الباهرة في انتصار العترة الطاهرة.

( ۱۶۵۶ : الأنوار الباهرة في انتصار العترة الطاهرة. ) للسيد رضي الدين علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن الطاوس الحسني المولود سنة ۵۸۹ و المتوفى سنة ۶۶۴ ، قال في آخر كتابه (اليقين) في اختصاص مولانا علي بإمرة المؤمنين (و قد أوضحنا في كتاب الأنوار الباهرة في انتصار العترة الطاهرة من الأحاديث المتظاهرة التي رووها رجالهم حتى صارت في حكم المتواترة و من الحجج التي من وقف بها و عرفها على التحقيق لم يبق عنده شك فيما كشفناه من صحيح الطريق و سبيل التوفيق) و ذكر في أول كتاب اليقين أنه لما كان كتاب اليقين و كتاب الأنوار الباهرة في موضوع واحد و هو اختصاصه عليه السلام بإمرة المؤمنين فلم يكتب له خطبة مستقلة بل أورد عين خطبة الأنوار و هي (الحمد لله جل جلاله الذي أراني بنور الألباب من مسالك الصواب - إلى قوله - و بعد فإنني كنت قد سمعت و قد تجاوز عمري عن السبعين أن بعض المخالفين قد ذكر في شيء من مصنفاته أن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله ما سمى مولانا عليا بأمير المؤمنين في حياته - إلى قوله - فاستخرت الله في إبطال هذه الدعوى و إيضاح الغلط فيها - إلى قوله - و أذن الله في إظهار ما نذكره من الأنوار الباهرة الزاهرة و الحجج القاهرة) إلى آخر كلامه المصرح فيه بأنه سماه أولا بكتاب التصريح بالنص الصحيح من رب العالمين و سيد المرسلين على علي بن أبي طالب بأمير المؤمنين و كأنه عدل بعد ذلك عن

هذا الاسم و عبر عنه في آخر كتاب اليقين بالأنوار الباهرة، و من تصريحه هنا بأنه جاوز عمره السبعين، يظهر أن تأليف الأنوار كان حدود سنة ۶۶۰ و بعده كتب اليقين و بعده كتب اليقين و بعده كتب التحصين كما يأتي، فهذه الكتب أواخر تأليفاته لأنه توفي سنة ۶۶۴ كما مر.