مدخل الذریعة الی تصانیف الشیعة

الشفاء في أخبار آل المصطفى

ج ۱۴، ص ۱۹۹–۲۰۰، ش ۲۱۸۲

الذریعة الی تصانیف الشیعة

ج ۱۴، ص ۱۹۹–۲۰۰، ش ۲۱۸۲
( ۲۱۸۲ : الشفاء في أخبار آل المصطفى ) للمولى محمد رضا بن عبد المطلب التبريزي قاضي عسكر السلطان، جمع فيه الاخبار و بوبها نظير البحار في مجلدات و هو موجود في تبريز عند أحفاده ، ظفر شيخنا الحسين النوري ببعض مجلداته تاريخ فراغ واحد منها ۱۷ رجب سنة ۱۱۷۸ و عبر عنه في (تتميم الأمل) بالشافي الجامع بين البحار و الوافي كما مر في القسم الأول من هذا الجزء (۷ ص) مع ذكر بعض
أحواله و تواريخه، فراجعه، و قد رأيت عند سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين الجزء الأول من المجلد الثاني من كتاب الصلاة تاريخ فراغه ۱۷ رجب سنة ۱۱۷۸ و كأنه الذي كان عند شيخنا العلامة النوري ينقل فيه المؤلف عن الكتب التي لا ينقل عنها المحدث الحر في وسائله مثل الفقه الرضوي و دعائم الإسلام و غيرهما و كأنه جمع بين البحار و الوافي كما وصفه في (تتميم الأمل) فيذكر في أول كل حديث أنه صحيح أو حسن أو ضعيف. مسند أو مرسل، و يذكر بعد اسم كل رجل في السند أنه ثقة أو مجهول أو ضعيف أو غيرها، كل ذلك بعلامات من الحمرة، و على ظهر النسخة إجازة للشيخ شرف الدين محمد مكي العاملي للمصنف كتبها بخطه في النجف الأشرف سنة ۱۱۷۸ ، و إجازة أخرى للسيد عبد العزيز بن أحمد الموسوي النجفي تلميذ الشيخ أحمد الجزائري أيضا كتبها للمصنف بخطه، و أول مجلداته كان في النجف الأشرف رأيته عند السيد أبي الحسن الأصفهاني و لعله انتقل إلى المكتبة الرضوية بعده، و عليه تقريظ الشيخ عبد النبي بن محمد تقي القزويني في غاية البسط في ۲۹ محرم سنة ۱۱۸۲ أول التقريظ (نحمدك اللهم يا من شفى صدورنا بتهذيب أخبار أهل البيت الأخيار) و أول الكتاب (حمدا لك اللهم يا من اسمه شفاء و شكرا لك يا من ذكره دواء إلى قوله: (فيقول أعصى شيعة المرتضى محمد بن عبد المطلب المدعو بالرضا) إلى قوله: (سميته بالشفاء في أخبار آل المصطفى جامع جميع أحاديث الوافي و البحار و الوسائل) و هذا المجلد من أول الطهارة إلى آخرها و فيه تمام أحكام الأموات و آداب الحمام و ما يتعلق بها و عليه حواش كثيرة من المؤلف، و قد فرغ من تأليفه ۵ جمادى الثاني سنة ۱۱۷۸ ، و ذكر في أوله العيوب التي في المجاميع الثلاثة المتأخرة أعنى الوافي، و الوسائل، و البحار، ثم وصف جمعه هذا بالخلو عن جميع ما في هذه الثلاثة مع حسن الترتيب و الجامعية لجميع ما فيها، و ذكر في أوله فهرس مآخذ الكتاب، و ذكر وجه اعتبارها كما صنعه صاحب (البحار) و ذكر أسانيدها كذلك، و نقش خاتمه الكبير

مدخل‌های بی‌شماره‌ی ذیل آن

ارجاع مدخل‌های دیگر به این مدخل ۱۰

الذریعة

  • …: رسالة الحيض ) للمولى محمد رضا بن عبد المطلب التبريزي مؤلف الشفاء في أخبار آل المصطفى الذي فرغ من بعض أجزائه ( ۱۱۸۲ ) ذكره في أول المصابيح له كما…

  • …و زبدته. للمولى محمد رضا بن عبد المطلب التبريزي صاحب كتاب الشفاء في أخبار آل المصطفى الذي هو في عدة مجلدات فرغ من بعضها ( ۱۱۷۸ ) و قد يعبر عنه…

  • …لما رأى شيخه المرحوم ( ۱ ) الشيخ مهدي الفتوني النجفي كتابه الشفاء في أخبار آل المصطفى في ثلاث مائة ألف بيت، أشار إليه بتأليف كتاب في الفقه و…

  • …الفيضية، ) للمولى محمد رضا بن عبد المطلب التبريزي صاحب كتاب الشفاء في أخبار آل المصطفى الذي فرغ منه ۱۱۷۸ . ذكره الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم…

طبقات أعلام الشیعة

  • …المطلب التبريزى صاحب كتاب «الشفا» فى أخبار آل المصطفى» ( ذ ۱۹۹:۱۴ رقم ۲۱۸۲ ) و قد مرّ عين ألفاظ الإجازة فى (ص ۵) فى ترجمة الآقا محمد…

  • …آل المصطفى» تاريخها سنة ۱۱۷۸ (ذ ۱ رقم ۱۰۵۶؛ ذ ۶ رقم ۹۲۶؛ ذ ۲۰۰:۱۴ ) و معها اجازة شرف الدين محمد مكّى العاملى من ذرّيّة الشهيد…

  • …سنة ۱۱۹۱ و وصفه عبد العزيز النجفى فى اجازته (ذ ۱ رقم ۱۰۵۶؛ ذ ۱۴ رقم ۲۱۸۲ ) لولده محمد رضا بقوله [العالم الكبير الفاضل ذى التقى و…

  • …فى اخبار آل المصطفى الذى كتبه فى ۲۹ محرم ۱۱۸۲ المذكور فى ( ذ ۱۴ رقم ۲۱۸۲ ) و فى تقريظه على «مرآة الازمان» (ذ ۲۰ رقم ۲۸۸۴).…

  • …للميرزا محمد رضا بن عبد المطلب التبريزى على ظهر «الشفا» ( ذ ۱۴ رقم ۲۱۸۲ ) سنة ۱۱۷۸ و ذكر أنّه يروى عن أبيه جمال الدين عن أبيه زين…

  • …على ظهر تأليفه الموسوم ب‍ «الشفا فى اخبار آل المصطفى» ( ذ ۱۴ رقم ۲۱۸۲ ) صرّح فيها بأنّه يروى عن مشايخ كثيرة من علماء البحرين و…

این ارجاع‌ها را ماشین از روی نام و صفحه‌ای که متن به آن ارجاع داده یافته است.

گزارش اشکال یا پیشنهاد