الأصفهاني مؤلف (شاهد صادق) و (صبح صادق) و غيرهما من أواسط عصر الصفوية كتبه باسم مهدي قلي خان أوله (اللهم إنا نحمدك حمدا تلألأ لوجوب وجودك ما في عالم الغيب إلخ) يوجد في الخزانة الرضوية تاريخ كتابته ۱۰۱۱ كما في فهرسها.
( ۵۱۹ : إثبات الواجب تعالى )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
فارسي للشيخ محمد بن أحمد الگيلكي كتبه شرحا لإثبات الواجب للإلهي الأردبيلي المذكور و فرغ من تأليفه ليلة السبت آخر شهر الربيع سنة ۹۴۵ يوجد ناقص الأول في الخزانة الرضوية كما في فهرسها.
( ۵۲۰ : إثبات الواجب تعالى )
للشيخ شمس الدين محمد بن أحمد الفارسي المعروف بالخفري المتوفى سنة ۹۵۷ رأيت منه نسخا في الخزانة الرضوية و غيرها و منها بخط شيخنا العلامة شيخ الشريعة الأصبهاني و هو مرتب على مقدمه و مقاصد و فيه بيان صعوبة إدراك ما في ذات أمير المؤمنين عليه السلام خطبته (الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على محمد و آله الطيبين الطاهرين) و تاريخ كتابة نسخه الخزانة الرضوية سنة ۹۹۱ .
( ۵۲۱ : إثبات الواجب القديم )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى ۹ ربيع الثاني سنة ۹۰۸ عن ثمانين سنة كما ذكره غياث الدين منصور في خطبة المحاكمات أو نيف و سبعين كما في حبيب السير فتكون ولادته حدود - ۸۳۰ - أوله (سبحانك سبحانك ما أعظم شأنك و أظهر برهانك، إلى قوله، رتبنا الرسالة على مقصدين في المسلكين - يعني ما يتوقف على إبطال الدور و التسلسل و ما لا يتوقف عليه - ألفه باسم السلطان أبي الفتح بايزيد خان ابن السلطان مراد خان، و أبو الفتح خان هذا هو المعروف بمحمد الفاتح لأنه فتح القسطنطينية سنة ۸۵۷ و مات سنة ۸۸۶ و صرح في أول إثبات الواجب الجديد بأنه ألف القديم في أوائل شبابه