سار و لكن مثل الفضل بهو المرء من سار بفضله المثلو بالعطا جد فقيل هازلفيه و بعض الجد للمرء هزللا عيب فيه غير ان عرضهيصونه و المال منه مبتذلان حل في صدر الندي و احتبىفاه بفصل الحكم ما فيه خطلتخاوص النجم اليه حسدايا عين ترمقه على حولأخي ان الفكر مني سابقبحلبة الشعر و لكن عنك كلو ذا يراعي لا يمل ان جرىلكنه بعد الائك ملو مقولي كثر في مديحهلكن كثير القول في علاك قلخذها و ان تأخرت في عصرهافإنها تزري بما جاء الأولتخالها لو تليت لمسمعسبائك التبر و من يسمع يخلبقيت و الزمان غض ناعمو العيش طلق و السرور مقتبلو قال مادحا بعض العلماء سنة ۱۳۲۴:طرفك لا يقوى عليه أحدو الغنج ماض لا تقيه الزردكسرت جفنا بالفتور فانبرىيفعل ما لا يفعل المهندلا تكسر الجفن فان سيفهأصاب احشائي و هو مغمدجرحتني فيه بلا ذنب سوىاني معنى بهواك مكمدسل عن دمي عند ما دمعي فهو قدأودع عيني حمرة لا الرمدسفكته فوق محياك و ذاخدك من نضح دمي موردو هذه وجنته و ان تكنيجرحها الطرف بقتلي تشهدآه على نار بخديه ذكتو مثلها في كبدي لا تخمدنار بها ماء الصبا مسلسلفكلما ماج بها تتقدرشا إذا غازلته غزيلو ان أراد الفتك فهو الأسدان مرضت من الفتور عينهفما لها الا القلوب عودحل عرى صبري بعين نفثتسحر الهوى و ليس فيها عقدسدد لي سهما بقوس حاجبلكن بهدب جفنها مسددقربه من كبدي و قال ليدع نصله تحنو عليه الكبدفالسهم ان قربته من كبدالقوس يفوت مرتمى و يبعدتفنن الحسن به فابدعالتصوير فهو غادة و أغيدو لانا [لان] حتى عطفه كاد مناللين على اردافه ينعقدفؤاده قاس و لكن كاد انيشرب كالصهباء منه الجسدخادعته بالعتب حتى لان ليفؤاده و قد يلين الجلمدو ذا لجين خده جرى علىدرهمه من الحياء عسجدقلت له و مدمعي مصببو بالحريق نفسي مصعديا كامل الحسن تناهى ظمايو ريق فيك السلسل المبردفما عليك لو تجود لي بمايبرد بعض النار مما أجدو لست أخشى الحتف بعد وردهاني و لي ماء الحياة موردفقال لي أخشى عليه حرأنفاسك ان يذوب منه البردفم و لكن كوثري ريقهحصباؤه الاقاح لا الزبرجدكأنه سلك عقيقي بهمن الثنايا لؤلؤ منضدكنز من اللؤلؤ مرصود و مناراقم الجعد عليه رصديا جوهري الثغر انما فميبلثم هاتيك الصحاح ينقدبي رشا منك يزين جيدهالعاطل حسنا و كفاه الجيدفما بدا عذاره لكنماطرائق النمل عليه قدددبت نمال الحسن في عارضهفاوهمت ان لماه شهدو ما على وجنته لئالئكلا و لا ماء الحيا مبددلكن مرآة محياه بهاقابلني و نقطر دمعي بددفانعكست مدامعي في خدهجارية فهي به تطردما أنت الا صنم مصورإياك يا رب الجمال نعبدأخلصت شوقي لك لم أشرك بهسواك اني و انا الموحدلي المحيا قبلة و انمايدعو الهوى قلبي لها فيسجداتلو له سورة يوسف و للعاذللا اتلو سوى تبت يداهدي له دماء احشائي و منعقيقهن نحره مقلدتعرف القلب يطوف بالصفاسعيا له و الحب ليس يجحدأحرم لكن في هواه و متىحر جمار الشوق منه يبردو ضل في وادي هواه خابطاو الوجد فيه متهم و منجدو الركب صفا أصحرت ركابهمو هم عليها ركع و سجدو أرعشت رؤوسهم كاس السريبنشوة النعاس حتى رقدواو افترشوا معاقد الرمل كرىو غير ايدي العيس ما توسدواسروا و غير المجد ما تزايدواله و غير العز ما تزودواتفرعوا لكن بعرق محتدىفطاب فرع منهم و محتدسادوا البرايا شرفا و قبلهمآباؤهم و بعدهم من ولدواأسودهم في شرف المجد علاو ما شريف القوم الا السيدو رددوا حديث أشعاري و ماسواهم فيما بينهم مرددينشده الحادي فتصغي طربااليه حتى العيس حين ينشدفتنثني تخدي بهم راقلةتحسبها سرب نعام يخدكأنها سفائن و الليل منموج الظلام بالنجوم مزبدسروا عليها قاصدين ندوةالمجد علا و المجد مما يقصدحتى إذا آنست نارا في الدجىيرتد منها الطرف و هو ارمدقلت امكثوا لعلني آتيكمبقبس من ضوئها أو أجدو مذ تخلصت لها تلألأتلي غرة الهادي بها تتقدناديت بشراي فقد انجح ليقصد و ما بعد النجاح مقصدهذا ابن أم الفضل لكن عقمتعن مثله فما سواه تلدفتى يرى الأمر بعين فكرهفيومه فيه سواء و الغدتحسد أبناء العلى سؤددهالسامي و لا يحسد الا السؤددان تم نور البدر في الأفق فمايضره ان النجوم حسدما فيه من وصم سوى ان علىكفيه أفواه الورى تحتشدان رقدت عين امرئ عن العلافان فيها طرفه مسهديستعبد الحر جميل صنعهو وفره لوفده مستعبدكادت تمور الأرض لكن وقرتارجاؤها له حلوم ركدو الرأي في حالاته مختلفالا على تفضيله متحدما اختلف اثنان به و كيف ذاو هو لجمع المكرمات أوحدردوا له الأمر غداة أيقنوابفضله و قبل ذا ترددوايا خابطين بالعمى هذا الذيبرق هداه للعيون إثمدمن جذوات فكره و من عبابعلمه فاقتبسوا أو فردواو العدل و الجور لديه اختلفافعاكف هذا و ذا مشردعادته يحنو على الدين تقىو غيره على الجفاء معودو الشرع في أحكامه قلدهفقام في أحكامه يجتهدبنخوة تزاحم الشمس علاو همة ينحط عنها الفرقد