الحاج محمد بن علي الأردبيلي
ج ۹، ص ۴۴۲
أعیان الشیعة
ج ۹، ص ۴۴۲
الحاج محمد بن علي الأردبيلي
كان عالما متبحرا في علم الرجال و الحديث معاصرا للمجلسي و قرأ عليه و على الشيخ محمد علي بن احمد بن كمال الدين حسين الأسترآبادي له كتاب جامع الرواة و رافع الاشتباهات في مجلدين كبيرين يكونان أزيد من خمس مجلدات، بقي في تاليفه مدة خمس و عشرين سنة و هو يشتمل على خمسين ألف بيت (و البيت خمسون حرفا) و قد لخصه السيد حسين ابن ميرزا إبراهيم القزويني . لم يصنف مثله ذكر فيه جميع من روى عن الشخص و من روى ذلك الشخص عنه بحيث يتميز بذلك المشترك و المجهول في أكثر الموارد و هذا المعنى موجود في كتاب تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني من حفاظ أهل السنة و كنت اتمنى أن يكون للشيعة كتاب بهذا النحو حتى اطلعت على هذا الكتاب فوجدته قد سد فراغا عظيما بين مؤلفات علماء الشيعة . قال في خطبته ما حاصله أنه كان الزم نفسه بمعرفة صحيح الأخبار من سقيمها و أنه وقف وقفة المتحير لما كان يرى اطلاق اسم الراوي أو اختلاف النسخ فيه و أنه صار كثير من الاخبار في ذلك مجهولا في نظر العلماء فسنح بخاطره أنه يمكن استعلام حال الراوي المطلق من الراوي و المروي عنه. و علماء، الرجال لم يذكروا و لم يضبطوا جميع الرواة و انما ذكروا في بعض المواضع أنه روى عنه فلان و فلان و ليس هذا كافيا في المطلوب فجمع الرواة من أسانيد الكتب الأربعة [و من الفهارس و ذكر في كل واحد من روى عنه و من روى هو عنه و انه رأى كثيرا] من الرواة رووا عن المعصوم و لم يذكر علماء الرجال روايتهم عنهم و بعضهم عدوه ممن روى عن امام واحد و هو رآه قد روى عن إمامين و من فوائد ذلك أن بعض من ذكروا أنه لم يرو عنهم ع و رأى أنه قد روى عنهم ضبطه لتظهر فائدته في الحديث المضمر و من فوائده أنه بمعرفته كثرة الرواة عن رجل يعلم حسن حاله و أنه كان من مشائخ الإجازة و أنه رجح في بعض الاختلافات الواقعة بين علماء الرجال بالبرهان. و أنه حين أراد نقلها من السواد إلى البياض دعا جمعا من العلماء فقرءوا الفاتحة و كتب كل واحد منهم شيئا من مفتتح الكتاب تيمنا فابتدأ المجلسي محمد باقر و كتب (بسم الله الرحمن الرحيم) و كتب بعده آقا جمال الدين محمد بن آقا حسين (الحمد لله) و كتب بعده ميرزا محمد رحيم العقيلي (الذي زين قلوبنا) و كتب كوثر الدراية و جعفر الرواية (بمعرفة الثقات) و كتب رضي الدين محمد ابن آقا حسين (و العدول) و كتب مولانا محمد سراب (و الأثبات و الأعيان) و كتب باقي الفضلاء و العلماء كلمة كلمة إلى تمام ثلاثة اسطر (اه) و له كتاب آخر سماه تصحيح الأسانيد على ترتيب حروف الهجاء و قال المجلسي رحمه الله في اجازته للمترجم التي ذكرها في آخر جامع الرواة : اما بعد فقد قرأ علي و سمع مني المولى الفاضل الكامل الصالح الفالح التقلي [التقي] النقي المتوقد الذكي الالمعي مولانا حاجي محمد الأردبيلي كثيرا من العلوم الدينية و المعارف اليقينية لا سيما كتب الاخبار إلخ..