أبو عبيد الله محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي أمير المؤمنين ع

أبو عبيد الله محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي أمير المؤمنين ع في عمدة الطالب : نزل البصرة و روى عن علي الرضا بن موسى الكاظم ع و غيره بها و بغيرها و كان متوجها عالما شاعرا مات عن ستة ذكور محمد علي شبيب الصعبي اليه ينسب خان محمد علي بين صيدا و النبطية كان نقش خاتمه الذي رأيناه: عبد الحبيب محمد علي شبيب ذكره الدكتور شاكر الخوري في كتابه مجمع المسرات في حوادث الفتنة التي جرت بين الدروز و النصارى في لبنان و سورية المسماة بحادثة الستين لوقوعها سنة ۱۸۶۰ ميلادية الموافق ۱۲۲۷ هجرية تقريبا. فإنه ذكر أن المطران بطرس كرامة لما ابتدأت الحادثة و كان هاربا حتى وصل إلى قرية المعمرية جاءه قواس قنصل فرنسا في صيدا مع اثنين من قبل مر افندي يدعون المطران للتوجه مع أصحابه إلى صيدا فخاف المطران من الذهاب معهم و لكنه أرسل معهم نائبه و أخاه و جماعة من الراهبات و الرهبان و جماعة كثيرين بحماية القواس و النفرين فلما وصلوا إلى قرب صيدا هجم عليهم الخصوم و قطعوهم اربا اربا. قال و اما المطران بطرس فإنه توجه مع يوسف فرنسيس إلى محمد علي بك شبيب المتوالي (الشيعي) في المروانية الذي أكرمهم و جهز لهم اتباعا يرافقونهم و يوصلونهم إلى صور و منها نزلوا بحرا إلى بيروت اه. و هكذا كانت معاملة أهل جبل عامل من أمراء و علماء و عامة الناس لنصارى لبنان في حادثة الستين فامراؤه من الصعبية الذين أحدهم المترجم و منهم حسين بك الأمين مدير النبطية و غيره منهم الذين حذوا حذوه و كذلك آل علي الصغير و علماؤه و منهم الشيخ عبد الله نعمة فقيه جبل عامل و كبير علمائه في ذلك العصر الذي نهبت داره بسبب ايوائه النصارى ، و عوامه الذين كانوا يلبسون النصارى العمائم و يخبئونهم في بيوتهم أو يخرجونهم معهم إلى الحقول لابسي العمائم كالمسلمين هؤلاء كلهم من علماء و أمراء و رعايا حافظوا على النصارى جهدهم في حادثة الستين و حموهم كما سياتي في تراجمهم و كما سيعترف به صاحب مجمع المسرات في تلك التراجم، و لكن المسيحيين في جبل لبنان بعد الاحتلال الفرنسي في هذا العصر لم يرعوا لأهل جبل عامل معروفهم و عاملوهم بغير ما يجب أن يعامل به المحسن فاستاثروا عليهم و أساءوا معاملتهم و التاريخ كفيل بحفظ إحسان المحسن و اساءة المسيء