مدخل أعیان الشیعة

الشيخ محمد بن ضبعان

ج ۹، ص ۳۷۴

أعیان الشیعة

ج ۹، ص ۳۷۴
الشيخ محمد بن ضبعان في نشوة السلافة : هو بحر في العلم و الحكم و امام من نثر و نظم فمن نظمه قوله يمدح أمير المؤمنين (ع) : فاح النسيم فباح بالاسرار سحرا فايقظ راقد الازهار و اتى يخبر عن كتاب ناظم سلكا فيعقد للنثار دراري نهج البلاغة روضة ممطورة بالنور من سبحات وجه الباري أو حكمة قدسية جليت بها مرآة ذات الله للنظار خطب روت ألفاظها عن لؤلؤ عن مائة بحر المعارف جاري و تنسمت كلماتها عن جنة حفت من التوحيد بالنوار فكأنها عين اليقين تفجرت من فوق عرش الله بالأنهار حكم كأمثال النجوم تلألأت من ضوء ما ضمنت من الأسرار كشف الغطاء بيانها فكأنها للسامعين بصائر الابصار و ترى من الكلم القصار جوامعا تغنيك عن سفر من الاسفار مشكاة نور الله مصباح الهدى فتاح باب خزائن الأسرار عبد الإله مع النبي و لم يكن للعالم العلوي ذكر ساري يتلو أخاه و من تقيد بعده فيه اقتدى يمشي على الآثار الكلمة العليا علي المرتضى و الآية الكبرى كشمس نهار من أهل بيت سقفه و جداره للمستظل به حمى للجار هو صاحب الكرات في دول خلت و أمين خالقه على الأدوار ورث العلوم من النبي و عنده علم الكتاب بحادث الاخبار و هو الذي حاز المفاخر كلها و البر بعد السيد المختار و هو الذي زان المكارم خلقه في هديه بشعاره و دثار و به جمال كمالها فكأنها خلق النبي أعيد بالتكرار و اسى النبي بنفسه في موقف حمي الوطيس به من الكفار و رمى بكل كتيبة صنديدها من جحفل متغيظ جرار جعل القناة و نفسه و حسامه يحمون فاستغنى عن الأنصار و يظل يهتك عن مواقع سيفه سترا يحاجز بينهم و النار و غدا يكر على الكتائب كلما صمدت له أفديه من كرار و يشد يقتل كبشها فتخالهم حمرا تنمرها هزبر ضاري و ترى الرءوس تطير عن أعناقها كطيور انقضت إلى الأوكار و لقد مددت يدي نحوك سائلا حين ابتلاني الدهر بالإقتار و ظمئت ابغي قطرة في غلتي من عذب بحر نوالك الزخار و عليك من صلوات رب شاكر درر النثار بهية الأنوار

گزارش اشکال یا پیشنهاد