كامل بن مصباح فرحات

كامل بن مصباح فرحات ولد في قرية برعشيت من جبل عامل و توفي فيها غير بالغ الثلاثين من عمره و كان و هو في الرابعة عشرة من عمره قد أصيب بالشلل فأقعده في منزله حتى وفاته. و قد كتب يصف حياته قائلا: حياتي ماساة دامية فقد أصبت بداء الشلل و هذا الداء اضطرني إلى عدم مغادرة بيتنا سنة ۱۹۴۲ م و كنت آنذاك تلميذا في الرابعة عشرة من سني حياتي فتجرعت كئوس الألم و تحملت العذاب بقلب صبور و في ظلمات الوحدة و فوق أشواك الألم قضيت أجمل أيام حياتي، و كان لا بد لي من سلوة فجعلت الكتاب سلواي و الشعر سميري و القلم ترجماني و قد طالعت مئات المجلدات و الكتب و مررت بادوار شاقة حتى استطعت أن أنمي و أغذي و أبرز مكانتي الأدبية. شعره قال بمناسبة الاحتفال بمرور ألف سنة على وفاة المعري : الليالي تمر اثر الليالي و المعري بوحدة و اعتزال هجر العالم الذي ساد فيه كل من تاه في طريق الضلال و مضى يدرس الوجود بحذق فرآه يسير لاضمحلال أي شيء يا فيلسوف البرايا يتراءى خلف السنين الخوالي هل تراءت ذي الأرض و الليل داج مدلهم و الريح في إعوال هل تراءى الإنسان وحشا غليظا قاطنا في الكهوف و الأدغال حافيا يقنص الوحوش فتدمي قدميه الأشواك بين التلال ثم يرقى إلى الكمال ببطء فله العلم سلم للكمال أنشا المدن و القرى فتراءت في نظام حياته و اعتدال انما لم تزل بقايا طباع عنده أشبهت طباع الصلال ساكن الغاب تصطفيه المنايا و كذا الفذ ذا الشعور العالي و سواء مثقف و جهول كلنا نستعد للترحال تخمد الشمس مثلما الأرض تفنى و يضم الشعوب قعر الزوال لم يكن شاعر المعرة يهوى رعشة النجم و ابتسام الهلال أو فتون الفجر الجميل تراءى يلبس الكون حلة من جمال أو رفيف النسيم بين غصون رقصت رقصة الهوى و الدلال أو غناء النايات رن صداها في حنايا قلب المحب السالي سقف بيت الأعمى أحب اليه من سماء ترصعت باللآلي فيلسوف الدنيا درست حياة حفلت بالهموم بالأوجال فرأيت الحياة تمضي كبرق مسرع الومض أو كطيف خيال و تعجبت من بني الأرض لما خدعوا في سرابها المتلالي و انتشوا من خمورها و تناسوا هول موت مقطع الأوصال و انثنوا يطلبون نسلا و رزقا و قصورا تفيض بالأموال مرضت أنفس لهم و قلوب ليس تشفي من فتك داء عضال و تسرت جرثومة الشر فيهم فهم بين حاسد أو قال و هم الآن مثل من قد تولوا في حروب خطوبها في اتصال أوجدوا الغاز و المدافع حتى قد تراءت ديارهم في اشتعال هل كرهت الدنيا القبيحة لما شمت فيها مزية الختال فهي ان أقبلت تذيقك صابا بعد شهد السعود و الإقبال و هي عاثت بفجر عمرك لما دفنته بين الليالي الطوال و هي قد حرمت عليك ضياء وهبته لأعين الجهال لا تعاتب دنيا سبانا بهاها و خلقنا فيها من الصلصال فأبوك الجاني كما قلت عنه هو أصل لذا الأسى و الوبال و لذا أنت ما جنيت على ابن يتشكى من الضنى و الهزال و قال: نفيت في عامل لا القوم أحسبهم قومي و لا الصحب أصحابي و خلاني أرى العبودية العمياء ترهقهم بقيدها و هو قيد مثل ثعبان شربت يا شعب كاس الذل مغتبطا ما أنت يا شعب الا بائس عاني غنيت في موقف كان الأصح بان تبكي به دون أن تشدو بألحان افتح عيونك للنور السني أيا شعبي فجهلك أشقاني و أبكاني هذا هو الصبح هذا النور مؤتلق و أنت في الليل تمشي مشي حيزان [حيران ] أصبت بالجهل ان الجهل فاجعة ترمي الشعوب باذلال و بهتان ما لي ألومك أنت اليوم وا أسفي مخدر الحس غاف غير يقظان هجرت شعبي و قيثاري حملت إلى مرج نضير جميل الزهر فتان و داعبت شعري الأنسام في دعة و بلبل الروض لحن الحب غناني و كنت أشدو و قيثاري تئن و لي عيش كاغنية أو حلم نشوان لكن عاطفتي ثارت أ أنس في عيشي و شعبي في ذل و خذلان حطم قيودك يا شعبي و عش حذرا من كل طاغ بلا عقل و وجدان

ذوو الزعامة أصنام تقدسهم كفاك تقديس أصنام و أوثان و له ديوان شعر مطبوع.