الشيخ محمد حسن ابن الشيخ محمد المظفر

الشيخ محمد حسن ابن الشيخ محمد المظفر ( ۲ ) ولد عام ۱۳۰۱ في النجف الأشرف و توفي فيها عام ۱۳۷۵ نشا و ترعرع في النجف الأشرف برعاية والده ثم حضر على الشيخ كاظم الخراساني و شيخ الشريعة و الشيخ علي [و ] الشيخ باقر الجواهري و السيد كاظم الطباطبائي اليزدي و بعد وفاة السيد اليزدي سنة ۱۳۳۷ استقل في البحث و التدريس و التأليف و قد تخرج على يده جملة من الأفاضل. مؤلفاته (۱) دلائل الصدق لنهج الحق في مجلدين كبيرين بالقطع المتوسط مجموع صفحاتهما ۱۱۰۴ و قد رد فيه على كتاب (أبطال نهج الباطل) لمؤلفه ابن روزبهان الذي رد فيه على كتاب (كشف الحق) للعلامة الحلي . جعله بدلا عن (إحقاق الحق) الذي هو رد أيضا على كتاب ابن روزبهان و قد انتهى به إلى المباحث الفقهية أتم تاليفه في ۲۹ ربيع الثاني سنة ۱۳۵۰ . (۲) الإفصاح عن أحوال رجال الصحاح في مجلد واحد و هو كتاب

وحيد في بابه (۳) حاشية على جزئي كفاية الأصول لم تتم و قد فرغ من الجزء الأول و جملة من الجزء الثاني (۴) كتاب فقهي استدلالي خرج منه أكثر كتاب الطهارة و لم يتبع فيه العادة المألوفة عند العلماء من جعل مؤلفاتهم الاستدلالية شرحا على أحد المتون الفقهية (۵) رسالة في فروع العلم الاجمالي من الصلاة (۶) مجموعة شعره . شعره من أبيات أجاب بها عن رسالة شعرية للشيخ جواد الشبيبي : و كم حبت ليل البين اقطع جوه بسيارة للفكر تحمل اثقالي أقول لعين الشمس لا تبزغي به فقد سار بي فكري على برق آمالي تبشرني يا شمس أن سوف نلتقي و أحظى برؤيا كوكب الشرف العالي و أنت إذا وافيت و استتر الدجى و أنجمه من يخبر الندب عن حالي و إني لا أرضى لضوئك منة إذا بزغت شمس العلا فوق أطلالي بغرتها نور الجلالة ساطع بها يهتدي الساري إلى المفخر العالي أضاءت على أفق الكمال مطلة و جرت بروض الفضل فاضل أذيال و قال يتشوق إلى وطنه و هو في البصرة : ربوع الحمى هل لي إليك رجوع و هل لي بدارات الديار طلوع و هل ترد الالحاظ منهل انسها و يجمعها و الماجدين شروع و هل يبلغ المعمود مأمن عزه فيا من روع للكئيب مروع و هل لي في تلك المنازل وقفة تبث لديها لوعة و ولوع فقد ملكت قلبي الأبي همومه و عاصى دموعي للغرام مطيع و كم بت من بعد الوداع مسهدا أعاني الأسى و الوادعون هجوع فمن لي بكوماء برى جسمها السري و شوقي براها و الغرام نسوع لتبلغني أرض الغري و روضة... الوصي التي منها الزمان يضوع فأمسك أطراف العتاب بمذودي و أفرش خدا ما علاه خضوع