السيد علي محمد
من علماء الحائر الحسيني في صدر المائة الثالثة بعد الالف.
عز الدين أبو الحسن علي بن أبي الفتح محمد بن أبي جعفر. نقيب الموصل بن زيد العلوي الموصلي الأديب.
ذكره جمال الدين أبو الفضل احمد بن محمد بن المهنا الحسيني في كتاب المشجر و اثنى عليه و انشد عنه:لهفي على عمري الذي ضيعتهفي كل ما ارضى و يسخط مالكيويلي إذا عنت الوجوه له بهاو دعيت مغلولا بوجه حالكو رقبت اعمالي تنادي شامتاما عبد سوء أنت أول هالكلم يبق من بعد الغواية منزلالا الجحيم و سوء صحبة مالك
عز الدين أبو القاسم علي بن محمد بن زيد الحسيني النقيب
قرأت بخطه:اني حلفت و لست بالحلافبالذاريات و سورة الأحقافان الضيافة سنة ماثورةعن سيد السادات و الاشراففإذا اقام الضيف فوق ثلاثةفأحبس قراه و بل على الأضياف ( ۱ )
عفيف الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الجبار العلوي الحسيني الفقيه.
كان من أعيان السادات، قال الحسين بن أبي القاسم أنشدنا السيد عفيف الدين أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الجبار الحسيني:نظرت يوم مشيبيو ثيابي يوم عيدثم قالت لي هزءايا خليعا في جديدلا تغالطني فلاتصلح الا للصيود
قوام الدين علي بن محمد بن علي بن العلقمي الاسدي البغدادي الحاجب.
كان والده مخبرا مع النائب كما سياتي ذكره ثم ترك ذلك و التجأ إلى خدمة السعيد نصير أبي جعفر فلما مات و كان قد ألزمه الكتابة و الحساب و الأدب لم يلتفت إلى شيء من ذلك و عاشر غير أبناء جنسه و توصل إلى ان صار نائبا بالجانب الغربي و ظهرت منه جلادة و معرفة و كان شابا حسن الشكل مترددا إلى الأصحاب و لوالدته علينا حق و جاء السلطانية إلى خدمة خواجه اصيل الدين و قتل سنة ۷۰۷. ( ۲ )
علم الدين أبو محمد علي بن محمد الحسيني الكوفي نائب النقابة
هوشواره این اثر را در متن این مدخل یافته است، با سنجیدن عنوان و مؤلف آن. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
+۲
يعرف بابن كتيلة.
من أعيان السادات العلويين رأيته و لم اكتب عنه انشدني بعض الأصحاب قال انشدني علم الدين.أيا من قده ألفو يا من صدغه لاملقد أكثرت عذاليو لو أنصفت ما لاموا ( ۳ )
أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن السكن البغدادي الحاجب.
ذكره العدل جمال الدين أبو عبد الله ابن الديثي في تاريخه و قال كان أحد حجاب الديوان سمع من نسيبه محمد بن علي بن السكن سمعنا منه رسالته عن مولده فذكر لي انه ولد سنة ۵۵۸ و توفي في ربيع الأول سنة ۶۲۳ و دفن بمقابر قريش.
فخر الدين أبو الحسن علي بن محمد بن احمد بن علي الأعرج بن سالم بن بركات بن أبي الأغر محمد
بن أبي محمد الحسن نقيب الحائر بن علي بن الحسن بن محمد معمر بن احمد بن علي بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن أبي علي عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي العبيدلي الحسيني الحلي النحوي النسابة.
من مشايخنا السادات الذين أخذنا عنهم علم الأنساب، كان فاضلا أديبا نسابة قد شجر و كتب بخطه، استدعاه النقيب الطاهر رضي الدين أبو القاسم علي ابن طاوس الحسني لما اهتم بجمع الأنساب سنة ۷۰۱ و اتانا نعيه من الحلة في ذي الحجة سنة ۷۰۲ و حمل إلى مشهد جده الحسين بن علي ع. ( ۴ )
قوام الدين أبو الحسن علي بن محمد بن محمد العلوي البصري الفقيه.
ذكره شيخنا جمال الدين أبو الفضل احمد بن المهنا الحسيني النسابة فيما قرأته عليه بمنزله بالحلة السيفية في رجب سنة ۶۸۱ و قال هو أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أبي الفتح محمد ابن أبي الحسين بن النقيب الأغر بالبصرة أبي منصور محمد بن أبي الغنائم محمد بن أبي الحسن الفضل بن أبي الحسن علي بن أبي جعفر محمد بن السخطة بن أبي عبد الله الحسين (ع) بن أبي الحسين يحيى. و هو سيد فاضل فقيه. ( ۵ )
عز الدين أبو الحسن علي بن محمد بن المطهر بن علي بن محمد بن أبي القاسم علي بن أبي جعفر محمد رئيس قم ابن أبي علي حمزة البطري بن احمد الدج ابن محمد بن الديباج إسماعيل بن الأرقط محمد الباهر بن أبي عبد الله بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي الحسيني النقيب.
ذكره شيخنا جمال الدين أبو الفضل احمد بن مهنا العبيدلي و قال كان سيدا جليلا جمع بين الشرف و العلم. ( ۶ )
السيد مير علي الطباطبائي.
من علماء الحائر الحسيني على مشرفه السلام في صدر المائة الثالثة بعد الالف، اثنى عليه الرشتي كثيرا و لقبه (المجتهد المطلق) عند المخالف و المؤالف.
السيد مير علي ابن السيد محمد ابن السيد محمد تقي ابن السيد محمد رضا ابن السيد مهدي بحر العلوم الطباطبائي النجفي.
توفي سنة ۱۳۱۵ في حياة أبيه كان المترجم قد بلغ الكمال في العلم و التقوى كما وصفه أبوه بقوله: غاص في بحار الفقه على الخفايا و بجودة الفكر أبرزها و جال في ميادين العلم لاحراز الغاية فاحرزها و رثاه بعض العلماء بقصيدة فقال:أ لم يكف بالمهدي ما فعل الرديفثنى و اشجى في علي محمدا( ۱ ) معجم الآداب
( ۲ ) معجم الآداب
( ۳ ) معجم الآداب
( ۴ ) معجم الآداب
( ۵ ) معجم الآداب
( ۶ ) معجم الآداب