أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۲۹۰

من بدوه احكم بنيانهبالخير و القتوى و تفسيرهفجاء تاريخ به معبدكان لوجه الله تعميرهعمر هذا المسجد بعد اندراسه و جدده بعد انطماسه راجي عفو ربه و غفرانه نور الدين بن علي بن الحسين الشهير بابن أبي الحسن الموسوي تجاوز الله عن سيئاتهم بدء في ختامه سنة ۱۰۳۹ تسع و عشرين بعد الالف من الهجرة.

ساكن مكة المكرمة. ولد بمكة المعظمة سنة ۱۰۶۱ و توفي سنة ۱۱۱۹ ثامن عشر ذي الحجة بمكة المكرمة و ارخ وفاته ولده السيد مصطفى بقول: (دخل الجنات) و كان أبوه استوطن مكة المكرمة ثم مات أبوه و له سبع سنين فكفله أخوه السيد زين العابدين فعلمه القراءة و الكتابة و لما بلغ اثني عشر عاما توفي أخوه أيضا فتولى تربيته جماعة من تلامذة أبيه و أخذ العلم عنهم و عن غيرهم من علماء الخاصة و العامة. و في أمل الآمل فاضل صالح شاعر أديب اه و في تكملة أمل الآمل يروي عن أخيه لأبيه صاحب المدارك و أخيه لامه صاحب المعالم و قيل يروي عن أبيه و يروي عن الميرزا محمد الرجالي و عن الشيخ البهائي و يروي عنه جماعة لانه كان حلة للاجلة و شيخ علماء الجلة و يروي عنه الشيخ علي السبط و الشيخ قاسم الفقيه الكاظمي و الشيخ علي ابن سليمان البحراني المعروف بام الحديث و السيد هاشم بن الحسين بن عبد الرءوف الاحسائي و غيرهم اه. و ذكره المحبي في خلاصة الأثر في اخر ترجمة أخيه السيد جمال الدين فقال كما اخبرني بذلك أخوه روح الأديب السيد علي بمكة المشرفة اه و ذكره ولده السيد عباس في نزهة الجليس باسجاع كثيرة خلاصتها مع حذف الاسجاع فقال جهبذ عزيز فاضل تفرد بعلم البديع و المعاني و توحد بالنحو و الصرف و تعزز في اللغة و علوم الأوائل و تبحر في سائر العلوم إلى كرم يخجل قطر المطر و أخلاق الطف و ارق من نسمة السحر أفضل من نثر من البلغاء و نظم كان بمكة المشرفة كالحجر الأسود موقرا مكرما عند السادة آل الحسن و جميع الرؤساء و الوزراء و الأكابر و من شعره قوله.عجبت لجسم كالحرير منعميضم فؤادا قد من حجر صلدلها الله من رعبوبة سفكت دميبمرهف ماضي اللحظ منها على عمدتعشقتها أخت المهاة خريدةثوى حبها في القلب مذ كنت في المهدفعني إليك اليوم يا لائمي اتئدأ تحسب ان اللوم في حبها يجديو اقسم بالمسود من مسك خالهاو بالشفق المحمر من صفحة الخدو بالمقلة النجلاء و المبسم الذيتستر بالياقوت و المرشف الشهديلو انك تشكو ما بقلبي عذرتنيو ما لمت لكن ما بقلبك ما عنديو قوله معارضا كافيا البهائي التي أولها(يا نديمي بمهجتي أفديك):رحمة يا معذبي لفتىنفسه من أذى الردى تفديكلم يزل في الهوى أخا شجنيا منى القلب مستهاما فيكو الذي قد كساك ثوب بهاانا راض بكل ما يرضيكنم قريرا فان لي مقلالم تذق لذة الكرى و أبيكو ترك صاحب الترجمة ثلاثة أولاد و هم السيد مصطفى و السيد سليمان و السيد عباس (اما السيد سليمان) فذكر أخوه السيد عباس في نزهة الجليس انه اجتمع به بمكة المكرمة عام ۱۱۳۱ و انه توفي بمكة عام ۱۱۳۴ و أخوه المذكور ببلاد الهند و انه رثاه بأبيات أولها:الا ان هذا الخطب للقلب صدهاو واصل من عيني ما عشت أدمعاو يا شامتا بالموت و الموت خلفهفلا بد يوما ان تجيب إذا دعاو اما السيد مصطفى فترك اربعة أولاد السيد علي و السيد حيدر و السيد نور الدين و السيد مرتضى. و في بغية الراغبين ان الأخير جد السادة المعروفين بال مرتضى المقيمين بمدينة صور و اما السيد عباس فمذكور في بابه.

توفي في مجدل سلم سنة ۱۳۶۷ و كان شاعرا أديبا فمن شعره قوله يعزي السيد علي ابن عم المؤلف السيد محمود عن فقد عقيلته سنة ۱۳۲۳.فجعت يد الأيام و الغيركهف الأنام و واحد البشربمصونة تركت رزيتهاعين التقى و المجد في سهراودى الحمام بها فغيبهاو كذا افول الأنجم الزهريا دهر هل تدري الغداة بمنانشبت في ناب و في ظفرعلوية الجدين طاهرة البردينفي صون و في خفرمن اسرة بلغوا السماء علابالفضل و الخطية السمريا دهر ما صنعت يداك و ماساقت يد الأقدار و الغيرثلث عروش المكرمات و ماأبقت لعز الصون من اثرتركت عيون المجد داميةو وحيد هذا العصر في كدركيف استطاعت ان تجوس حمىما زال امن الخائف الحذرتحميه آيات العلى فماتدنو اليه طوارق القدرمولى الورى من سار نائلهفي الكون سير الشمس و القمركشاف داجية الخطوب إذاعادت ذوو الألباب و الفكريستل من ارائة بثراتغني عن الصمصامة الذكرهو حجة للدين بالغةفي الناس من بدو و من حضرهو حجة العلماء واحدهاو عميدها في الحادث النكر

من أمراء جبل عامل. قتل سنة ۱۰۷۲ هو و أولاده على ما ذكره الشيخ محمد بن مجير العنقاني في تاريخه المختصر قال و قتل عاصي و أولاده و قتل قرقماس بن معن و قال قبل ذلك انه في سنة ۱۰۷۰ صارت صيدا باشوية و كان أولهم علي باشا و بعده محمد باشا في ثاني سنة و قتل قمرقماس [قرقماس] بن معن اه و الظاهر انه قتل المترجم و أولاده كان في الفتنة العظيمة التي حدثت بين علي باشا الدفتر دار أول باشا ولي صيدا و بين أمراء الشيعة جبل عامل فقد ذكر الأمير حيدر في تاريخه انه في سنة ۱۰۷۱ قدم علي باشا الدفتردار إلى صيدا و هو أول من تولاها من الباشوات و تعينت باشاوية من ذلك الوقت ليرفع حكم العرب عنها و كانت فتنة عظيمة بينه و بين مشائخ المتاولة. و في سنة ۱۰۷۳ عزل علي باشا الدفتردار عن مدينة صيدا و تولى مكانه محمد باشا فكتب إلى الأمير قرقماز و الأمير احمد المعنيين (ولدي الأمير ملحم حاكمي جبل الشوف و اخر من حكم منهم) بالأمان و كانا مختفيين في كسروان فحضروا فغدر بهما فقتل قرقماز و هرب احمد بعد ما أصابه سيف في رقبته.