السيد عبد الهادي الأمين ابن السيد كاظم.
كان عالما فاضلا سخيا شهما جليلا عالي النفس رفيع الهمة لم يتخلف أبوه من الذكور بغيره و كان مئناثا و رزقه الله هذا الولد على كبر السن من أبويه و بعد الياس و لم يولد لهما بعده و توفي أبوه بعد ولادته بسنين قليلة و أمه بنت السيد محمد ابن السيد جواد صاحب مفتاح الكرامة و كان السيد عبد الهادي جاء إلى دمشق بطريقه إلى حج بيت الله و ذهب إلى جبل عامل ثم إلى مصر و بعد رجوعه عاد إلى العراق و أعلنت الدولة العثمانية الحرب على خصمائها في الحرب العامة الأولى قبل أن يصل إلى بغداد و هو في أثناء الطريق ثم أرسلته من العراق بسفارة بينها و بين والي لرستان في إيران و صارت له حظوة عظيمة و لكنها لم تطل أيامه فتوفي بعيد [بعد] الاحتلال الانكليزي للعراق.
مما قاله الفقير مؤلف الكتاب مهنئا له بزفاف كريمة خاله السيد حسن ابن السيد محمد ابن السيد جواد صاحب مفتاح الكرامة إليه و مهنئا خالية الحسنين و ابني خاله الحسن عليا و الجواد و ذلك بالنجف الأشرف سنة ۱۳۱۴ ه.هب إن في الريم منك الجيد و المقلافهل تراه يباري القد و الكفلاو إن حكتك غداة الجزع لفتتهفالثغر و الخد ردا وجهه خجلايا فتنة العابد استخلى بصومعةصام النهار و قام الليل مبتهلاو مذ رأى وجهك الوضاح خالطهفيك الجنون فأمسى في الهوى مثلايا جائرا في قضاء الحب ما عدلاهلا رثيت لصب عنك ما عدلاأطاع حبك جهد النفس ممتثلاأمر الهوى و عصى من لام أو عذلاو ناحل الخصر ما مر النسيم بهالأوطار فؤادي عنده وجلاعلقت منه بخيلا بالوصال إلافأعجب لنفس كريم تعشق البخلاو قلت زرني فلم يسمح فقلت لهعدني المزار فاومى بالحواجب لافقلت مر طيفك الساري على عجليمر بي قال إن ذقت الكرى فعلاأعل جسمي تجنيه فانحلهو الشهد من ريف فيه يبرئ العللاو الليل في حبه عون علي لهإن شح أو جاد لي أو جار أو عدلايطول في الهجر حتى لا انقضاء لهعني و يمضي سريع الخطو ان وصلايا صاحبي إلى اللذات حيهلافعرس هادي الورى قد انعش الأملالله يوم به تم السرور لناو العيش طاب لنا من أجله و حلافرع على خير أصل طاب مغرسهبالمصطفى أحمد و المرتضى اتصلاخلق كما هب معتل النسيم علىزهر الرياض و عزم يحطم الاسلافعش نعمت قرير العين مرتديابالعز ما غرد القمري أو هدلافي ظل طودين عم الأرض ظلهماو نيرين اضاءا السهل و الجبلاليثان أن سطوا عضبان ما نبوابحران ما نضبا بدران ما افلاهما الجودان أما سوبقا سبقاو الراميان إذا ما نوضلا نضلاالمعطيان الغنى من غير مسألةو الباذلان صفايا المال إن سئلاو القائلان صوابا كلما نطقاو الفاعلان جميلا كلما فعلاو ما رقى حسن للعز من درجألا تقفي حسين أثره وتلاأبا علي لقد أتعبت مجتهدايبغي مداك و قد أعياه أن يصلاسموت للمجد حتى نلت غايتهما يبتغي من غدا بالنجم منتعلاو إن شبليك في العلياء قد سلكاسبيلك اللحب ما ضلا و لا عدلاسرى علي و قفاه الجواد إلىنيل المكارم لا يبغي بها بدلاكرامة الدين أمسى اليوم في يدكممفتاحها و عليكم وحيها نزلا
الشيخ عبد الهادي البغدادي النجفي
الشهير بالشيخ عبد الهادي شليلة، و آل شليلة أخواله نسب إليهم.
ولد في النجف سنة ۱۲۷۷ و توفي في همذان سنة ۱۳۳۱ ثم نقل بعد خمس سنين إلى النجف فدفن في مقبرتهم في محلة المشراق.
عالم فاضل معاصر رأيناه في النجف و شاركنا في بعض الدروس تلمذ على الشيخ محمد طه نجف و الشيخ آغا رضا الهمذاني و الشيخ شريعة الاصفهاني و ملا كاظم الخراساني و الشيخ أحمد المشهدي و السيد كاظم اليزدي و الشيخ عبد الله المازندراني و غيرهم نافت مؤلفاته على العشرين مؤلفا منها كتاب في الرجال لم يتم و غاية المأمول في الفقه و الأصول جزءان و رسالة في الاجتهاد و التقليد و منتقى الشيعة في أحكام الشريعة و منتقى الجمان في عالم الميزان متنا و شرحا و هو مطبوع و أرجوزة في المواريث. و كان عارفا بالأصول و المنطق أديبا له مشاركة في الفلسفة و ضاقت حاله أخيرا في النجف فسافر إلى بلاد العجم فوافاه أجله فيها.
الشيخ عبد الواحد بن محمد البوراني.
في نشوة السلافة: خاتمة العلماء المجتهدين و نتيجة الأبرار السابقين حسن الأخلاق و زاكي الأعراق و أما الأدب فهو بحره الفياض و ناهيك من نظمه الذي يفوق زهر الرياض فمن شعره قوله يرثي الشيخ خلف آل موحي جد صاحب نشوة السلافة.يا خلفا ليس له من خلفعليه تبكي علماء النجفلقد دهانا الدهر في موتهو سدد السهم فصال الهدفو انتهب الدر على غرةفما بقي في الكون إلا الصدفيا بحر علم لم يزل طافحاكم عالم منه روي و اغترفو بدر فضل حل أوج العلىو اليوم في الترب هوى و انكسفمن آل موح فضلهم ظاهرجازوا العلى و انغمسوا في الشرفو إنني أرجو له بعدهبشارة ابن أخيه الخلفيا قبره انهل عليك الحياما لمع البرق دجى أو خطفقال صاحب النشوة لو رآني الشيخ الآن لقال:و سبطه قد ناب عن جدهكم فاضل دان له و اعترفو ذكره السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري في إجازته الكبيرة و وصفه بالشيخ الفاضل الجليل و قال أنه يروي عن السيد حسام الدين بن درويش علي الحلي.
عبد الواحد أبو عمرو بن مهدي.
في الرياض: هو عبد الواحد بن محمد بن محمد عبد الله بن محمد بن مهدي من مشايخ الشيخ الطوسي و يروي عن ابن عقدة كما يظهر من أمالي الشيخ الطوسي و قد يعبر عن عبد الواحد المذكور بأبي عمرو و يروي عن أحمد و المراد بأحمد ابن عقدا [عقدة] اه. و في سند أمالي الشيخ قال اخبرني أبو عمرو سنة ۴۱۶ في منزله ببغداد في درب الزعفراني رحبة المهدي، و المراد هذا.