مدخل أعیان الشیعة

أبو نصر القاسم بن احمد الحروري

ج ۸، ص ۴۳۵

أعیان الشیعة

ج ۸، ص ۴۳۵
أبو نصر القاسم بن احمد الحروري. توفي سنة ۳۳۲. قال المسعودي في مروج الذهب قيل أغرقه اليزيدي لانه هجاه و قيل فر منه إلى هجر و لجا إلى أبي ظاهر بن سليمان أمير البحرين و توفي هناك، كان شاعرا مطبوعا حسن البديهة و التصرف في الشعر فمن شعره قوله: اضنى الهوى جسدي و بدل لي به جسدا تكون من هوى متجسد ما زال إيجاد الهوى عدمي إلى ان صرت لو اعدمته لم أوجد و قوله يعاتب ابن لنكك البصري : لم لا ترى لصداقتي تصديقا وفيا و لم تدع الصديق صديقا ذو العقل لا يرضى برسم صداقة حتى يرى لحقوقها تحقيقا فلمن يرجى الحب ان يدعى أخا و على الرفيق بان يكون رفيقا ان غاب كان محافظا أو حل كان مداعبا أو قال كان صدوقا و قوله له: أ عليك أعتب أم على الأيام بدأت و كنت مؤكدا بتمام قطع التواصل قربنا بتواعد و قطعت أنت تواصل الأقلام هلا ألفت إذ الزمان مشتت الالف للأرواح لا الأجسام عذرا أبا عيسى عسى لك في العلى عذر ذا علم بلا اعلام من طابت الاخبار عنه و دينه دين الامامة قال بالأوهام خذها فرائدك التي أعطيتها فالدر درك و النظام نظامي حكم معانيها معانبك [معانيك] التي فصلتها لي و الكلام كلامي و قوله: إذا الحرب قامت على ساقها و شبت و خلى الصديق الصديقا و ضاع الزمام و طاب الحمام و لم يبلع الليث في الحلق ريقا رأيت عليا امام الهدى يميت فريقا و يحيى فريقا و تلك له عادة لم تزل به منذ كان وليدا خليقا فأول حرب جرت للرسول فأضرم في جانبها حريقا يقهقه في كفه ذو الفقار فتسمع للهام منه شهيقا يضعضع أركانها ضربه كان براحته منجنيقا فكم من قتيل و كم من أسير فدوه فأصبح يدعى الطليقا و لما دعا المصطفى اهله إلى الله سرا دعاه رفيقا و لاطفهم عارضا نفسه على قومه فجزوه عقوقا فبايعه دون أصحابه و كان لحمل أذاه مطيقا و وحد من قبلهم سابقا و كان إلى كل فضل سبوقا و هي طويلة جدا.

گزارش اشکال یا پیشنهاد