الشيخ ميرزا علي نقي الملقب بالهادي المعروف بميرزا هادي الخراساني الحائري

الشيخ ميرزا علي نقي الملقب بالهادي المعروف بميرزا هادي الخراساني الحائري. في كتاب الشجرة الطيبة في آثار العلماء المنتخبة تأليف الشيخ محمد الكوفي الحائري. سالت المترجم فكتب لي ترجمته بخطه فقال رأيت بخط والدي في ظهر كتاب حلية المتقين اني ولدت بعد مضي ساعة من ليلة الجمعة غرة ذي الحجة الحرام سنة ۱۲۹۷ بكربلا و رجع والدي من ايران و أنا ابن أربع سنين ثم رجع والدي إلى مشهد الرضا و أنا في كربلاء و كنت في الوباء العظيم عام ۱۳۰۹ في طهران حتى دخلنا مشهد الرضا (ع) و انا أقرأ في علم العربية و أنا ابن اثنتي عشرة سنة و أخذت حجرة في المدرسة المجاورة للحضرة الشريفة و بقيت ستة أشهر لا أفرش فراشا ليلا و نهارا و أنام و أنا جالس في الزاوية و كتبت حاشية على شرح النظام في الصرف و بقيت في المشهد المقدس خمس سنين و أكدلت [أكملت] المقدمات السطوحية ثم عدنا إلى طهران فسكنت في المدرسة الكاظمية و أكملت بعض العلوم الرياضية ثم عدنا إلى كربلاء سنة ۱۳۱۵ و قرأت نجاة العباد على والدي في المشهد الرضوي ثم اشتغلت بالفقه و الأصول و الحكمة العقلية الالاهية و الطبيعية و كتبت رسالة في أدلة الفكر تقرير بحث ملا كاظم الخراساني في كربلاء و أول ما حضرت الخارج في النجف في بحث الشيخ شريعة [الشريعة] الاصفهاني في مباحث الألفاظ ثم حضرت بحث العلامة ملا كاظم الخراساني و اقتصرت عليه ليلا في الأصول و نهارا في الفقه و كتبت من مفهوم الشرط إلى الادلة العقلية و جملة من كتب الفقه كالوصايا و الوقف و الصلح و الصوم و غيرها ثم خرجت إلى سامراء سنة ۱۳۲۰ و بقيت أحضر بحث شيخي و أستاذي العلامة الميرزا محمد تقي الشيرازي و خرج من يراعي القاصر من التأليف و التصنيف: (۱) رسالة اسمها صحف مطهرة في الإجازات و أسامي المؤلفات (۲) كتاب الانتقاد و الاعتقاد في التوحيد ثم حبست في بغداد و لقد أحسن بي ربي إذا أخرجني من السجن فكتبت (۳) رسالة فارسية سميتها داد و داغ بغداد (۴) كتاب العين في الحكمة (۵) حاشية على منظومة السبزواري في الحكمة (۶) حاشية على تفسير علي بن إبراهيم (۷) حواشي على شرح اللمعة (۸) حاشية على المعالم (۹) حاشية على رسائل الشيخ مرتضى (۱۰) حاشية على خزائن التراقي [النراقي ] (۱۱) رسالة مستخرجة من الصحاح الستة (۱۲) رسالة في استصحاب الكلي من تقرير بحث الأستاذ (۱۳) رسالة في الخلل (۱۴) حاشية على مكاسب الشيخ مرتضى (۱۵) رسالة في التعادل و الترجيح (۱۶) هداية الأصول (۱۷) حاشية على طهارة الشيخ مرتضى (۱۸) رسالة في العدالة (۱۹) أسنة السنة السنية (۲۰) منطق الحق (۲۱) رسالة فارسية في الامامة (۲۲) حواشي على الشوارق في الحكمة (۲۳) لسان الصدق في الامامة فارسي (۲۴) الشجرة الطيبة في فضائل أمير المؤمنين و أولاده (۲۵) مرقاة الثقات في تمييز المشتركات (۲۶) ازاحة الارتياب في حرمة ذبائح أهل الكتاب (۲۷) رسالة في تحديد الكر (۲۸) حواشي على كفاية الأصول للخراساني (۲۹) أحسن الجدل مستخرج من مسند احمد بن حنبل. إلى غير ذلك مما أطال بدكره [بذكره] و نحسبه لو اقتصر على بعض هذه المؤلفات فأتقنها لكان خيرا له.