مدخل أعیان الشیعة

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي

ج ۸، ص ۲۹

أعیان الشیعة

ج ۸، ص ۲۹
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي ساكن شيراز و في آخر كتابه نور الثقلين في تفسير القرآن الذي رأينا منه نسخة في قم المباركة عبر عن نفسه بالحويزي مولدا العروسي نسبا. في اللآلي الثمينة و الدراري الرزينة كان عالما فاضلا فقيها محدثا ثقة ورعا شاعرا أديبا جامعا للعلوم و الفنون له كتاب نور الثقلين في تفسير القرآن اربع مجلدات اه. و في رياض العلماء الشيخ الجليل عبد علي بن جمعة العروسي منتمى الحويزي مولدا نزيل شيراز الفاضل العالم المحدث المعروف. و في أمل الآمل كان عالما فاضلا فقيها محدثا ثقة ورعا شاعرا أديبا جامعا للعلوم الفنون معاصرا له كتاب في تفسير القرآن اربع مجلدات أحسن فيه و أجاد حيث نقل فيه أحاديث النبي ص و الائمة ع في تفسير الآيات من أكثر كتب الحديث رأيته بخطه و استكتبته منه و له شرح لامية العجم و غير ذلك. و استقرب في الرياض ان يكون شرح لامية العجم للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الله البحراني نزيل البصرة لا للمترجم قال و من تلاميذه السيد نعمة الله التستري المعاصر قرأ عليه في شيراز و قال في احدى رسائله: و كنت حاضرا في المسجد الجامع في شيراز و كان استاذه المجتهد الشيخ جعفر البحراني و الشيخ المحدث صاحب جوامع الكلم قدس الله روحيهما يتناظران في هذه المسألة في جواز أخذ الأحكام من القرآن فانجر الكلام بينهما حتى قال له الفاضل المجتهد ما تقول في معنى قل هو الله أحد فهل تحتاج في فهم معناها إلى الحديث فقال نعم لأنا لا نعرف معنى الاحدية و لا الفرق بين الأحد و الواحد و نحو ذلك انتهى و لعل مراده بشيخه المحدث هو الشيخ عبد علي هذا ثم لعل لفظة صاحب جوامع الكلم من باب المدح لا ان جوامع الكلم اسم كتاب. ( ۱ )

گزارش اشکال یا پیشنهاد