الشيخ عبد السلام الحر بن الحسن بن محمد بن علي بن محمد الحر العاملي الجبعي

الشيخ عبد السلام الحر بن الحسن بن محمد بن علي بن محمد الحر العاملي الجبعي توفي سنة ۱۱۳۸ ذكره الشيخ علي بن سعيد الحر العاملي الجبعي في كتابه مهذب الأقوال فقال كان عالما فاضلا ماهرا ورعا متبحرا شاعرا أديبا منشئا و كان بينه و بين عثمان باشا والي صيدا صداقة و محبة اكيدة و كان يستشيره و إذا حضر في مجلسه يكرمه إكراما زائدا و كان حاكم جبل لبنان يومئذ الأمير حيدر بن موسى الشهابي و هو صديق الشيخ عبد السلام أيضا فحضر الشيخ ذات يوم عند الباشا في صيدا فأسر اليه ان مراده ان يرسل الأمير حيدر لاجل تلبيس الخلعة و يقبض عليه و حين حضر الشيخ إلى جبع أرسل كتابا إلى الأمير حيدر يعلمه بحقيقة الحال و يحذره من مواجهة الباشا. و أرسل الباشا إلى الأمير لتلبيس الخلعة و ان تكون التقادم صحبته فلم يحضر فأرسل اليه يلومه و يقول ما مرادي من حضورك الا ان اخلع عليك و أكرمك فلما ألح عليه أرسل له مكتوب الشيخ فلما نزل الشيخ إلى صيدا كجاري عادته و حضر عند الباشا قال له الباشا يا شيخ إذا ائتمن أحد شخصا على شيء فخانه ما يجب عليه قال: إذا كان مثقل دولتكم و ائتمن أحدا فخانه يجب على الخائن القتل و كان الشيخ قد نسي القضية فأعطاه الكتاب بخطه و خاتمه فسقط في يده فقال له أنت قد أوجبت على نفسك القتل و لكنا عفونا عن قتلك و امر به إلى السجن و ذلك سنة ۱۱۲۴ و قيل سنة ۱۱۲۲ و كان في السجن علي منصور المنكري و رجل من بيت بزيع فقدر الله ان الباشا قد نقل إلى البصرة فاخذ المسجونين معه الشيخ عبد السلام و على منصور و ابن بزيع فحبسهم في البصرة و في بعض الليالي حرك الشيخ القيد فانفك و فك رفيقه و هربوا جميعا حتى وصلوا بيت امرأة و ذكروا لها قصتهم فوضعتهم في مخدع و جعلت عندهم زادا و ماء و بنت باب المخدع و شدد الباشا في التفتيش عليهم حتى انهم جاءوا إلى بيت تلك المرأة فلم يعثروا عليهم و بقوا في المخدع ثلاثة أيام حتى سكن الطلب ثم أخرجتهم فتوجهوا إلى المشاهد و زاروا الائمة ع ثم توجهوا إلى بلاد العجم ثم عادوا في تلك السنة إلى بلادهم و رجع الشيخ و علي بن منصور المنكري إلى جبع فاتفق ان عثمان باشا أعيد تلك السنة إلى ولاية صيدا فجعل طريقه على جبع و نزل في محل يسمى مرج رأس العين و أرسل وراء الشيخ و أمنه فهرب من البلد فسال الباشا هل له ولد قالوا له بنت عمرها خمس سنين فخلع عليها و توجه إلى صيدا ثم أرسل إلى الشيخ و أعطاه الامان و اقسم له على ذلك فحلف ان لا يواجهه ما دام حيا (قال المؤلف) هذه الحكاية تدل على ضعف الباشا بإفشاء سر نفسه إلى الشيخ و على قلة وفاء كالأمير حيدر بمجازاته من نصحه بشر الجزاء و على ان هذه المرأة البصرية اعقل و اوفى من الجميع.