الجبار المقري يروي عن جماعة منهم استاذه الشيخ الطوسي و يروى عنه جماعة كثيرة كما يظهر من مناقب ابن شهر آشوب و غيره منهم السيد أبو الفضل الداعي بن علي الحلي السردي و الشيخ أبو الرضى فضل الله بن علي بن الحسين القاشاني و عبد الجليل بن عيسى بن عبد الرب الرازي و الشيخ أبو الفتوح احمد بن علي الرازي و محمود علي بن علي بن عبد الصمد النيسابوري و محمد بن الحسن السوداني و أبو علي الفضل ابن الحسن بن الفضل الطبرسي اجازه صرح به في اعلام الورى [و ]أبو جعفر محمد بن علي بن الحسن الحلي و سعود بن علي الصوابي و الحسين بن احمد بن طحال المقدادي و علي بن شهرآشوب المازندراني السردي [السروي] والد ابن شهرآشوب المشهور لكل [و قد نقل ] قريب [قريبا] من ذلك الشيخ نجيب الدين في آخر كتاب الجامع و لكن أورد أبا علي محمد بن الفضل الطبرسي بدل أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي و أسقط الأربعة المذكورين بعده و كذا و أسقط عبد الجليل بن عيسى المذكور و سبق في ترجمة الشيخ أبي عبد الله جعفر بن محمد بن حمد [احمد] بن العباس بن الفاخر الدوريستي ان الشيخ المفيد عبد الجبار هذا يروي أيضا عنه و ممن يروي الشيخ عبد الجبار المذكور عنه الشيخ الطوسي كما سياتي و مدح به الطبرسي في اعلام الورى و يظهر من أواخر مجمع البيان ان الطبرسي يروي عن المفيد أبي الوفاء عبد الجبار بن عبد الله بن علي الرازي هذا فيما كتبه اليه بخطه و يروي عن الشيخ الطوسي و عن الرئيس أبي الجوائز الحسن بن علي بن محمد الكاتب و عن الشيخ أبي عبد الله الحسن بن احمد و يظهر من أوائل سند أحاديث الحسن بن ذكران [ذكوان] الفارسي صاحب أمير المؤمنين كما وجدته بخط الوزيري الفاضل المشهور ان الشيخ أبو عبد الله الحسين بن حمد [احمد] بن محمد بن طحال المقدادي يروي عن الشيخ المفيد أعز العلماء و أبو الوفاء و عبد الجبار بن عبد الله بن علي الرازي بالري في شعبان سنة ثلاث و خمس مائة و يروي هو عن الرئيس أبي الجوائز الحسن بن علي بن بادي و قال نجيب [منتجب] الدين في الفهرست الشيخ المفيد عبد الجبار بن عبد الله بن علي المقري الرازي فقيه الأصحاب بالري ترد عليه في زمانه قاطبة المتعلمين من السادة و العلماء و هو قرأ على الشيخ الطوسي جميع تصانيفه و قرأ على الشيخين سلار و ابن البراج و له تصانيف بالعربية و الفارسية في الفقه أخبرنا بها الشيخ الامام جمال الدين أبو [الفتوح] الخزاعي عنه اه. و صرح ابن شهرآشوب في المناقب بأنه قرأ على الشيخ الطوسي، و ابن شهرآشوب يروي عنه بتوسط السيد أبي الفضل الداعي و له ولد فاضل و هو الشيخ أبو الحسن علي بن عبد الجبار و في المهج لابن طاوس انه حدث الشيخ أبو علي ولد الشيخ الطوسي في مشهد أمير المؤمنين (ع) سنة ۵۰۷ و كذا الشيخ المفيد شيخ الإسلام عز العلماء أبو الوفاء عبد الجبار بن [عبد] الله بن علي الرازي في مدرسته بالري في شعبان سنة ۵۰۳ و حدث أيضا السيد العالم التقي نجم الدين كمال الشرف ذو الحسبين أبو الفضل المنتهي ابن أبي زيد بن كاكا الحسيني في داره بجرجان في ذي الحجة سنة ۵۰۳ و حدث أيضا الشيخ السعيد الأمين أبو عبد الله محمد بن احمد بن شهريار الخازن بمشهر [بمشهد] أمير المؤمنين ع إجازة في رجب سنة ۵۱۴ قالوا كلهم حدثنا الشيخ الطوسي بالمشهد المقدس الغروي في شهر رمضان سنة ۴۵۸ قال حدثنا أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري و احمد بن عبدون و أبو طالب بن الغروي و أبو الحسن الصفار و أبو على الحسن بن إسماعيل بن أشناس قالوا حدثنا أبو الفضل محمد ابن عبد الله بن المطلب الشيباني قال حدثنا محمد بن يزيد بن أبي الأزهر البوشنجي النحوي قال حدثنا أبو الوضاح محمد بن عبد الله بن زيد النهشلي قال اخبرني أبي قال سمعت الامام أبا الحسن موسى بن جعفر ع الحديث.
عز الدين أبو الوفاء عبد الجبار بن عبيد الله بن علي الرازي الفقيه
روى عن الرئيس سعد المعالي أبي الجوائز الحسن بن علي بن بادي الواسطي عن علي بن عثمان بن الحسن بن كردان و عن الشيخ أبي جعفر بن الحسن الطوسي عن أبي عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري روى عنه الحسن [الحسين] بن احمد بن طحال في مدرسته بالري السعيد سنة ۵۰۳ ( ۱ )
السيد عبد الجليل ابن السيد ياسين ابن السيد إبراهيم. ابن السيد طه الطباطبائي البصري
فاضل أديب اشتهر بحسن النظم و الإنشاء ولد سنة ۱۱۹۰ و أخذ العلم عن فضلاء البصرة و برع في النظم و النثر و من شعره قوله من قصيدة مشيرا إلى قصيدة التميمي التي مطلعها:عرفناك تعفو عن مسيء تعذراالا فاعفنا عن رد شعر تنصراو فيها يقول:حكمت و حكمي الحق ناء عن المرابان التميمي الأديب تعثرابذم قواف في تمام جناسهاو ذلك نوع في البديع تقرراو عند اتحاد الجنس فالنوع سائغتعدده بل كم أفاد تخيراو شان ذوي الآداب حب امرئ لهأ فانين في لفظ و معنى تغيراو ليس مرادا دين من رق طبعهأ كان حنيفا مسلما أم تنصراو حسبك منه ما يفصل عقدهمن النظم و المنثور درا و جوهراو كم مسلم منه اللسان و قلبهعلى غير دين فضله قد تصدراو ظلم ذوي الآداب و الفضل عيبهمبما صنعوا من رقة الشعر في الورى.
الشيخ عبد الجليل بن عبد الخليل بن إسماعيل. بن نادر الكركوكي الامثل [الأصل] الحائري الكرمانشاهاني
أصله من كركوك جاء إلى كربلاء و قرأ على الوحيد البهبهاني حتى صار من مشاهير العلماء ثم سكن في كرمانشاه و توفي فيها و قبره معروف مزور فيها و عائلته من مشايخ الصوفية و قبر أبيه بنواحي كركوك معروف مزور في قرية يقال لها المرعية و وجد تملكه لكثير من الكتب النفيسة الخطية.
الشيخ أبو الفضل عبد الجليل ابن أبي الحسين القزويني.
له من الكتب البراهين في امامة أمير المؤمنين، السؤالات و الجوابات، مفتاح التذاكير، تنزيه عائشة.
( ۱ ) . مجمع الأدب