صاحب الجواهر و يروي عنه جماعة و ممن أخذ عنه الميرزا حسن بن الميرزا خليل و له منه إجازة.
السيد زين العابدين ابن السيد أبي القاسم جعفر بن الحسين بن أبي القاسم جعفر الكبير ابن الحسين بن قاسم بن محب الله الموسوي الخوانساري
والد صاحب روضات الجنات.
ولد في ۸ ذي القعدة سنة ۱۱۹۲ و توفي سنة ۱۲۷۶. - عالم فاضل يروي إجازة عن المجلسي بتاريخ أواخر صفر سنة ۱۲۲ [۱۲۲۲]و عن السيد محمد بن معصوم الرضوي الشهير بالسيد محمد القصير. ذكره ولده في الروضات عند ترجمة نفسه في حرف ألباء باسم محمد باقر و ذكر له مصنفات (۱) شرح مزجي على معالم الأصول لم يتم (۲) شرح زبدة البهائي كذلك (۳) رسالة في قواعد العربية (۴) رسالة في الإجماع (۵) رسالة في تداخل الأسباب (۶) رسالة في تعارض الحقيقة المرجوحة مع المجاز الراجح (۷) رسالة في النية (۸) رسالة في الإحباط و التكفير (۹) رسالة في نوادر الأحكام.
الشيخ زين العابدين بن الحسن بن علي بن محمد الحر العاملي المشغري
أخو صاحب أمل الآمل.
توفي في صنعاء سنة ۱۰۷۸.
في أمل الآمل كان فاضلا عالما محققا صالحا شاعرا منشئا عارفا بالعربية و الفقه و الحديث و الرياضي و سائر الفنون له شرح الرسالة الحجية لشيخنا البهائي سماها المناسك المروية في شرح الاثني عشرية الحجية و رسالة في الهيئة سماها متوسط الفتوح بين المتون و الشروح و رسالة في التقية و تاريخ بالفارسية و ديوان يقارب خمسة آلاف بيت توفي بصنعاء بعد رجوعه من الحج سنة ۱۰۷۸ و من شعره قوله:ارقت لدهري ماء وجهي لاجتنيله جرعة تروي فؤادي من البحرو أملت بعد الصبر شهدا يلذ ليفألفيته شهدا امر من الصبرو قوله في النبي ص:هو خاتم الرسل الكرام محمدكهف المؤمل منجح المأمولرب المناقب و البراهين التيقادت لطاعته اسود الغيلنطقت بفضل علومه الآيات في الفرقانو التوراة و الإنجيللولاه ما عرف الورى ربا سوىأصنامهم في الفضل و التفضيلكلا و لا اتخذوا سوى ناقوسهمبدلا من التكبير و التهليلو قوله من قصيدة طويلة في مدحه ع:محمد المصطفى الذي ظهرتله خفايا الوجود من عدمهبفضله الأنبياء قد ختمواو كان مبدأ الوجود في قدمهدعا إلى الحق فاستقام بهما أعوج من حله و من حرمهو قوله من أبيات كتبها على ظهر رسائل الشيعة:هذا كتاب علا في الدين مرتبةقد قصرت دونها الاخبار و الكتبينير كالشمس في جو القلوب هدىفتنتحي منه عن أبصارنا الحجبهذا صراط الهدى ما ضل سالكهإلى المقامة بل تسمو به الرتبان كان ذا الدين حقا فهو متبعحقا إلى درجات المنتهى سبباه. و يرى إجازة عن المجلسي بتاريخ سافر إلى بلاد العجم و العراق و اليمن و الحجاز و ذكره صالح [صاحب ]نسمة السحر.
السيد زين العابدين بن السيد حسين بن السيد محمد المجاهد بن السيد علي صاحب الرياضي [الرياض] الحسني الطباطبائي الحائري
توفي في كربلاء ذي القعدة سنة ۱۲۹۲ و دفن مع أبيه في مقبرتهم بكربلاء على يمين الذاهب لزيارة العباس ع عالم فاضل فقيه متبحر اصولي زاهد عابد ناسك، ترك الرئاسة بعد ما أقبلت عليه بكلها و جلس بداره و ترك معاشرة الناس حتى صلاة الجماعة كان من العلماء الربانيين و كان من اجلاء تلاميذ صاحب الجواهر له مصنفات في الفقه الاستدلالي بخطه في عدة مجلدات و مؤلفات في الأصول منها: حاشية على القوانين يروي عنه بالاجازة ابن أخيه السيد الميرزا جعفر بن الميرزا علي نقي الطباطبائي الحائري تاريخها أوائل سنة ۱۲۹۲ يروي فيها عن صاحب الجواهر بطرقه و عن الشيخ محمد حسين صاحب الفصول عن أخيه الشيخ محمد تقي صاحب حاشية المعالم عن بحر العلوم الطباطبائي. خلف عدة أولاد أكبرهم السيد رضا توفي في الخامس و العشرين من ربيع الثاني سنة ۱۳۳۳.
السيد زين العابدين الحسيني الخادم
في الرياض: فاضل عالم جليل كامل من تلاميذ الشيخ البهائي له من المؤلفات مصباح العابدين بالفارسية معروف في اعمال السنة ألفه للشاه عباس الصفوي و كتاب التحفة الصفوية بالفارسية أيضا ألفه للشاه المذكور في أصول الدين و عبادات فروع الدين و رد باقي المذاهب قال و الظاهر انه بعينه السيد الأمير زين العابدين الحسيني العاملي ابن أخت الشيخ البهائي سكن قزوين مدة طويلة و من مؤلفاته تتمة الجامع العباسي لخاله الشيخ البهائي بالفارسية اه. و في مسودة الكتاب انه ألف مصباح العابدين باسم الشاه صفي الدين الموسوي و الله اعلم.
السيد زين العابدين الحسيني العاملي
ابن أخت الشيخ البهائي مر في ترجمة السيد زين الدين الحسيني الخادم المذكور قبله.
ملا زين العابدين السلماسي
ياتي بعنوان زين العابدين بن محمد بن محمد باقر.
السيد زين العابدين الشهيد الكاشاني المكي
ياتي بعنوان زين العابدين بن نور الدين بن مراد.
الميرزا زين العابدين الشيرازي
في تتمة أمل الآمل للشيخ عبد النبي القزويني: كان صاحب ذهن وقاد و فهم نقاد رأيته في سفرتي الأولى إلى شيراز بين الطلبة يلمع كالبرق في الظلام و لما وردتها في السفرة الثانية وجدته قد توفي و الطلبة يصفونه بإدراك المطالب.
الحاج زين العابدين الشيرواني العارف الشاه نعمة اللهي السياح
هوشواره این اثر را در متن این مدخل یافته است، با سنجیدن عنوان و مؤلف آن. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
ولد سنة ۱۱۹۴ و كان حيا سنة ۱۲۴۸.